Η δωσίλογη εφεδρεία του μητσοτακισμού

Έχουμε υπογραμμίσει πολλές φορές ότι το νεοδεξιό ΠΑΣΟΚ αποτελούσε την άριστη επιλογή του εγχώριου και διεθνούς κατεστημένου και κυρίως του αμερικανισμού.

Γιʼ αυτό με νύχια και με δόντια, με μια λύσσα δίχως ιστορικό προηγούμενο, το στήριξαν και επέβαλαν ως πρωθυπουργό την αυθάδεια της πολιτικής κενότητας και ανοησίας, τον ΓΑΠ: Τον πωρωμένο δολοφόνο και εξολοθρευτή της ελληνικής κοινωνίας, του ιστορικού ΠΑΣΟΚ και του μισητού πατέρα του.

Το ΠΑΣΟΚ, σε αντίθεση με το άλλο κυβερνητικό κόμμα του κεφαλαίου, το κλασσικό κόμμα της «Δεξιάς», διέθετε μεγάλα ιστορικά πλεονεκτήματα:


α). Τη «σφραγίδα» του αγωνιστικού λαϊκού κύρους της «αριστεράς». Το ΠΑΣΟΚ σφράγισε την ελληνική κοινωνία με τους ηρωικούς αγώνες της μεταπολίτευσης: Αγώνες εναντίον της μισητής δεξιάς και εναντίον των ακόμα πιο μισητών Αμερικανών…

β). Το ΠΑΣΟΚ διέθετε πολλά κοινωνικά ερείσματα, τα γνωστά ερείσμτα της σοσιαλδημοκρατίας: Το οργανωμένο συνδικαλιστικό κίνημα.

Αυτή η ηγεμονία του ΠΑΣΟΚ μέσα στα Συνδικάτα και τις αγροτικές οργανώσεις διασπούσε κυριολεκτικά την εργατικής και λαϊκή ΕΝΟΤΗΤΑ.

ΑΝΤΙΘΕΤΑ: Η Ν.Δ. ένωνε τους πάντες και σε κορυφώσεις εργατικών και λαϊκών αγώνων απεγκλώβιζε πολλές δυνάμεις του ΠΑΣΟΚ οι οποίες κατέβαιναν στο δρόμο…

γ). Διέθετε, ακόμα πολλές πολιτικές εφεδρείες προς όλους τους χώρους: Από την «αριστερά» (ΣΥΝ, κυρίως), αλλά και από την παλιά δεξιά, εντός και εκτός της Ν.Δ.: Από Καρατζαφέρη, Μάνο, Ανδιανόπουλο, μέχρι τη «δομή» του μητσοτακισμού (εδώ μέσα είναι και ο Τατούλης).

Η Νέα Δεξιά, λοιπόν, το νεοταξικό ΠΑΣΟΚ, δεν εξαπατούσε απλώς πιο αποτελεσματικά τον ελληνικό λαό, αλλά πετύχαινε και μια κοινωνική και πολιτική ΣΥΝΑΙΝΕΣΗ που ΚΑΝΕΝΑ άλλο δεξιό κόμμα δεν θα μπορούσε ΠΟΤΕ να πετύχει.

Τα επιτελεία των «νταβάδων» (εγχώριων και διεθνών) γνώριζαν πολύ καλά ότι μόνο το ΠΑΣΟΚ θα μπορούσε, πιο αποτελεσματικά, αλλά πιο γρήγορα, να πετύχει τα «συμβόλαια θανάτου» της ελληνικής κοινωνίας.

Η Ν.Δ., θα προκαλούσε θύελλες χωρίς ιστορικό προηγούμενο: Θα συσπείρωνε ολόκληρη την κοινωνία εναντίον της και θα σφυρηλατούσε αγωνιστικά μέτωπα στο δρόμο, έξω και υπεράνω των κομματικών ηγεσιών, θα απεγκλώβιζε τις λαϊκές δυνάμεις του ΠΑΣΟΚ σε ένα ανεξέλεγκτο χείμαρρο στο δρόμο.

ΣΗΜΕΡΑ, που το μαχαίρι του νεοταξικού ΠΑΣΟΚ, αφού κατασπάραξε το σώμα του ελληνικού λαού, τρυπάει βάναυσα και τα κόκαλα της ελληνικής κοινωνίας, σήμερα που ζούμε μια ιδιότυπη, αλλά από τις πλέον αποτρόπαιες δικτατορίες των διεθνών μαφιών του χρήματος και των μηχανισμών τους (διεθνών, κρατικών και παρακρατικών), σήμερα μπαίνει σε κίνηση και η μητσοτακική εφεδρεία: Το ιστορικό «όνειδος» του δωσιλογισμού.

Η εφεδρεία αυτή, καθώς και οι «αριστερές» εφεδρείες, φανερές (Κουβέλης), αλλά και άλλες κρυμμένες ακόμα, ΕΝΕΡΓΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ για να θολώσουν το πολιτικό τοπίο, να αποπροσανατολίσουν στο έπακρο, να στήσουν νέους χορούς εκλογικών ιλίγγων, ΠΡΟΣ ένα και μόνο στόχο: ΤΗΝ ΑΝΑΠΑΛΑΙΩΣΗ και ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ του πολιτικού χάρτη.

ΤΩΡΑ, παραμονές των νομαρχιακών εκλογών, θα ζήσουμε το σήριαλ μια νέας αποστασίας, με άλλη μορφή: Αποχωρήσεις και διαγραφές από τη ΝΔ.

Όλο αυτό το γαργαλιστικό σήριαλ ερεθίζει τα εκλογικά σύνδρομα και αλατίζει την εκλογική φαντασία. Θα γίνει δημοσιογραφικό θέαμα και τελετουργικό, τηλεοπτικό υπερθέαμα. Θα φορτιστεί με τις εκλογικές ομοβροντίες και τις ανάλογες κοκορομαχίες για να αιχμαλωτίσει το ενδιαφέρον του ελληνικού λαού στα δίκτυα των εκλογικών παιχνιδιών.

Ταυτόχρονα θα προλειάνει το έδαφος για τις αυριανές αποδομήσεις και ανασυστάσεις του πολιτικού χάρτη, κατασκευάζοντας το πρώτο βήμα των συναινετικών πολιτικών σχημάτων τα οποία θα κληθούν να μας σώσουν…

Τα επιτελεία των δημίων μας γνωρίζουν ότι αυτή η κυβέρνηση γρήγορα θα καταρρεύσει. Η χρεοκοπία και της Ελλάδας και αυτής της κυβέρνησης είναι αναπόφευκτη και θα έρθει σύντομα και με πάταγο.

Θα κινητοποιηθούν τώρα όλες οι εφεδρείες για να στηρίξουν το καθεστώς του αμερικανικού προτεκτοράτου και παράλληλα να ετοιμάσουν τη διάδοχη κατάσταση, εξαπατώντας και εκτονώνοντας, με εκλογικά τεχνάσματα, όσο είναι δυνατόν, την έκρυθμη κατάσταση…

Ο Μητσοτακισμός, στο πρόσωπο της Ντόρας αυτή τη φορά, θα αποπειραθεί για άλλη μια φόρα να αποτελέσει το «λιπαντικό» και τον «ιμάντα» της πολιτικής αναπαλαίωση του δωσιλογισμού και της κατοχής μας…

Αυτά τα πολιτικά παιχνίδια τα γνωρίζει πολύ καλά: Έχει μεγάλες ιστορικές εμπειρίες και έχει εκπαιδευτεί συστηματικά…

http://resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=4856

Διαβάστε περισσότερα...

Η προεδρική υποκρισία και η σιωπή των πολυχρώμων παπαγάλων

Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κάρολος Παπούλιας, από τη Βασιλική Λευκάδας όπου βρέθηκε για τον εορτασμό του Δεκαπενταύγουστου μας ευχήθηκε «ψυχική δύναμη» για να «ξεπεράσουμε τα δεινά που επισυσσώρευσε η οικονομική κρίση»!!!

Ο κ. Παπούλιας ευχήθηκε, επίσης, «να δημιουργήσουμε μια κοινωνία δικαιότερη και πιο ανθρώπινη»!!!

Η προεδρική υποκρισία κτυπά κόκκινο.

Ο κεντρικός θεσμικός πυλώνας του καθεστώτος εύχεται «ψυχική δύναμη» στους μελλοθανάτους υπηκόους του, όταν ο ίδιος ΥΠΕΓΡΑΨΕ τα Μνημόνια και την κατοχή μας από τους δημίους μας.


Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας μιλάει για «κοινωνία δικαιότερη και πιο ανθρώπινη», όταν με τα ίδια του τα χέρια υπέγραψε την κακουργηματική ανισότητα και αδικία, όταν συναίνεσε στην κατοχή μας από τις διεθνείς μαφίες του χρήματος, όταν έβαλε την υπογραφή του στην κατάργηση και της τυπικής Εθνικής Δημοκρατίας, στην ανοικτή δικτατορία της τρόικας: Των δυνάμεων του σκότους, της αποκτήνωσης του ελληνικού λαού και της έσχατης κοινωνικής αδικίας!!!

Τέτοιος κομπασμός υποκριτικής καθεστωτικής αυθάδειας σού φέρνει παραζάλη και ΟΡΓΗ…

Αντί να σιωπά ο Πρόεδρος μας κοροϊδεύει και από πάνω με ευχές για παιδιά με ειδικές ανάγκες…

Με τόση προσβλητική, φρενοβλαβή περιφρόνηση αντιμετωπίζουν ΟΛΟΙ τον ελληνικό λαό: Σαν να είναι κλεισμένος σε ίδρυμα για ασθενείς με ειδικές ανάγκες…

Τον αντιμετωπίζουν έτσι ΟΧΙ μόνο οι θεσμικοί παράγοντες του καθεστώτος (Πρόεδρος, κυβέρνηση, κόμματα), αλλά και τα ποικίλα και πολύχρωμα παπαγαλάκια των ΜΜΕ και των λοιπών κομματικών επιτελείων ή άλλων υπηρεσιών.

Δεν είδαμε κανέναν από όλους αυτούς που ξαφνικά «ανακάλυψαν» την δωσίλογη αυθάδεια του ΓΑΠ, να μιλάει για αυτή την πατερναλιστική αυθάδεια του κεντρικού πυλώνα του καθεστώτος.

Ο κ. Παπούλιας είναι λιγότερο υπεύθυνος για την κατοχή της Ελλάδας από την άλλη μαριονέτα των διεθνών μηχανισμών: το Γιωργάκη;

Οι καραμπινάτες ανοησίες που ξεστομίζει ο Πρόεδρος, αυτά τα «μαργαριτάρια» της δωσίλογης υποκρισίας και απάτης, είναι υπεράνω σχολιασμού;

Οι «παρλαπίπες» της υποκρισίας και της απάτης των άλλων κομμάτων και ιδιαίτερα της Ν.Δ, βρίσκονται και αυτές στο απυρόβλητο;

ΚΑΤΑΛΥΘΗΚΑΝ τα πάντα με τις δικές τους πολιτικές και πλάτες και καμώνονται τις μωρές παρθένες, πετώντας και καμιά διπλωματική ανακοινωσούλα εκλογικής εμπορίας εναντίον των δημίων μας.

Το ελληνικό Σύνταγμα έχει καταλυθεί, η Ελλάδα έχει παραδοθεί, με τις δικές τους ευλογίες, στα δικτατορικά όργανα της ΕΕ και του ευρώ, ζούμε την πιο ύπουλη, αλλά και πιο εφιαλτική δικτατορία και όλοι αυτοί οι αχρείοι μας δουλεύουν με κοκορομαχίες απάτης, με διαχειριστικές λογιστικές, με ήχους κούφιων λέξεων και με ΕΥΧΕΣ για καλύτερη και δικαιότερη κοινωνία!!!

Η οποία φυσικά θα έρθει όταν έρθουν οι ίδιοι στην κυβερνητική εξουσία!!!

Γι αυτό και έχουν σκαρίσει όλων των ειδών τα «εγκάθετα» κομματικά παπαγαλάκια και προσπαθούν να πείσουν τον ελληνικό λαό να χρησιμοποιήσει το «όπλο» της ψήφου…

ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΠΟΙΩΝ;

Να πάνε από τη Σκύλλα στη Χάρυβδη;

Θα περιμένουμε να μας το αναλύσουν όλοι αυτοί οι εμβριθείς της δημοσιογραφικής πορνείας…

ΑΙΔΩΣ ΑΧΡΕΙΟΙ…

Πηγή: resaltomag.gr Διαβάστε περισσότερα...

ΓΑΠ: Ο καλύτερος πρωθυπουργός των ΗΠΑ-Αγγλίας-Ισραήλ!

Ο ΓΑΠ είναι όντως ο καλύτερος πρωθυπουργός. Δυστυχώς όμως όχι της Ελλάδος αλλά των
αγγλοσαξωνικών και εβραϊκών συμφερόντων!

Αφού έδωσε την διακυβέρνηση της χώρας στο ΔΝΤ, αφού δρομολόγησε το μοίρασμα του αιγαίου, αφού αφήνει την Θράκη στο έλεος του τουρκικού προξενείου, αφού διορίζει επικεφαλή της έκθεσης Θεσσαλονίκης άνθρωπο μου ομολογεί ότι δεν αισθάνεται Έλληνας αλλά ελληνόφωνος, αφού αφήνει την Δραγώνα να είναι υπεύθυνη για τη διδασκαλία των παιδιών μας (αυτή που θεωρεί τα Αρχαία νεκρή γλώσσα, τα Ελληνικά μικρή γλώσσα ενώ έχει συγγράψει βιβλίο που αναρωτιέται τί είναι η πατρίδα), αφού αφού αφού... η λίστα πράγματι δεν έχει τελειωμό, συνεχίζει να προσλαμβάνει ένα σωρό συμβούλους που τους πληρώνουμε αδρά και οι οποίοι είναι ένθερμοι οπαδοί, όπως και αυτός άλλωστε, μίας παγκόσμιας διακυβέρνησης!

Και αναρωτιέται κανείς, εμείς οι κάτοικοι αυτής της χώρας, τι ρόλο παίζουμε; Πόσο ηλίθιοι είμαστε; Μας βλέπει μόνο ως δεξαμενή ηλιθίων που αφού μέσω των εκλογών του


δώσαμε την κυβέρνηση της χώρας από εκεί και ύστερα έχει το δικαίωμα να κάνει ότι θέλει με τον πιο δικτατορικό τρόπο; Μας ρώτησε αν θέλουμε το ΔΝΤ, μας ρώτησε όταν λαμβάνει τα πιο στυγερά μέτρα εναντίον όλων ημών, μας ρώτησε αν θέλουμε να προσλαμβάνει ξένους συμβούλους και να τους αναθέτει την διακυβέρνηση της χώρας;


Τελευταία 'μεταγραφή' του ΓΑΠ το 'αστέρι' Τομάσο Παντόα Σκιόπα. Μέλος της διευθύνουσας επιτροπής της Λέσχης Μπίλντεμπεργκ, μέλος της 'Ομάδας των Τριάντα' που δημιούργησε το Ίδρυμα Ρόκφελερ, βετεράνος του ΔΝΤ, δημιουργός της 'Ευρώπης των τραπεζών', που ίδρυσε η συνθήκη του Μάαστριχτ.

Ποιοί είναι οι άλλοι σύμβουλοι του και κυρίως τί εθνικότητας;

Σύμφωνα με το περιοδικό 'Επίκαιρα':'Μακάρι να λαθεύουμε, αλλά με δεδομένο το ποιοι είναι αυτοί οι σύμβουλοι, τις απόψεις και τις εθνικότητες τους, μοιάζει η Ελλάδα να έχει επιλεγεί ως είδος 'αποικίας' της αγγλοσαξονικής και αμερικανοεβραϊκής κυρίως παγκοσμιοποίησης, χώρος ενός σημαντικού πειράματος για την εξέλιξη των ανθρωπίνων πολιτικών δομών'.

Συνεχίζει το περιοδικό 'Επίκαιρα': 'Οι θεσμοί που συμμετέχει ο Σκιόπια, παρά την ιταλική του καταγωγή, είναι κυρίως αμερικανικοί και αμερικανοεβραϊκοί, οι πιο 'εξτρίμ' θεσμοί και οργανώσεις της παγκοσμιοποίησης. Σπανίως και μόνο επικουρικά συμμετέχουν σε αυτοί άλλοι εκπρόσωποι άλλων εθνοτήτων. Μιλάμε για πολυεθνικότητα, αλλά είναι μία άκρως αγγλοσαξωνική και εβραϊκή πολυεθνικότητα.

Πέρπει να υπογραμμίσουμε, στο σημείο αυτό, ότι δεν εντυπωσιάζει μόνο ο αριθμός των συμβούλων του Έλληνα πρωθυπουργού και οι ιδέες τους. Εντυπωσιάζει και ο ακραία επιλεκτικός χαρακτήρας της εθνικής τους προελεύσεως, όπως και του συνόλου των διεθνών επαφών του Έλληνα πρωθυπουργού. Ακόμη και η επιτροπή του για τη μεταρρύθμιση της κυβέρνησης και του γραφείου του αποτελείται από έναν Αμερικανό, έναν εβραϊκής καταγωγής Σουηδό, ένα Βρετανό και ένα Αυστραλό'.

Διαβάστε περισσότερα...

Θαυμάστε τον ΓΑΠ να λέει τα χειρότερα για το ΔΝΤ!

Ναι ναι ο ΓΑΠ το 2009 έλεγε μεταξύ άλλων ότι το ΔΝΤ κόβει το μέλλον της χώρας, μπορεί η χώρα να μαζέψει για 1-2 χρόνια μερικά λεφτά αλλά στην ουσία καταδικάζει τη χώρα αυτή σε μόνιμη υπανάπτυξη!

Με λίγα λόγια μαλ..ς Έλληνες, σας τα παίρνουμε τώρα αν και ξέρουμε ότι θα είστε μία ζωή καταδικασμένοι στην ανέχεια και την υπανάπτυξη!

ΓΑΠ: H προσωποποίηση του ψεύδους, της υποκρισίας και της κοροιδίας!

Θαυμάστε τον!



Διαβάστε περισσότερα...

Μάνος Δανέζης: Απολαύστε τον!

Μόλις επέστρεψα από τις διακοπές και φυσικά όπως καταλαβαίνετε η ψυχολογία μου δεν ήταν και η καλύτερη. Το βράδυ άνοιξα την τηλεόραση, κάτι που δεν έκανα ούτε ΜΙΑ φορά στις διακοπές, και η κατάσταση επιδεινώθηκε... Σαν να μην πέρασε μία μέρα από την ώρα που έφυγα για διακοπές. Η ίδια πλύση εγκεφάλου, τα ίδια ψέματα, η ίδια προσπάθεια να μας πείσουν ότι ο ΓΑΠ προσπαθεί να σώσει την Ελλάδα...

Ο ΓΑΠ ο οποίος έκανε πάνω από 40 ημέρες διακοπών στα πιο πολυτελή ξενοδοχεία της Ελλάδος... Ο ΓΑΠ ο οποίος έφαγε κράξιμο στην Πάρο και που φυσικά τα ΜΜΕ το κουκούλωσαν.. Ο ΓΑΠ ο οποίος μάλλον έχει καταλάβει ότι μετρά μέρες για αυτό κάνει και τα τελευταία του μπάνια...

Αηδίασα μόνο και μόνο που είδα την φάτσα του ΓΑΠ στην τηλεόραση καθώς και όλες τις γνωστές φάτσες των δημοσιογράφων-πολιτικών. Έκλεισα αμέσως την τηλεόραση και αποφάσισα να ανοίξω μερικά από τα αγαπημένα μου sites όπως το parisk.gr

Αμέσως η διάθεση μου άλλαξε! Να είναι καλά ο κύριος Δανέζης και τα σοφά του λόγια.

Απολαύστε παρακάτω την συνέντευξη του!

«…Η πεμπτουσία μιας Επιστημονικής Επανάστασης δεν ενέχει μόνο τη μεγάλη αύξηση της γνώσης αλά είναι μια συγκεκριμένη ανατροπή των επιστημονικών γνώσεων που έχει σαν άμεσο αποτέλεσμα τη ρήξη με την πολιτική και τη θεολογική κοινωνία του παρελθόντος…»

Μάνος Δανέζης, Καθηγητής Αστροφυσικής


Μάνος Δανέζης: ένα από τα πιο ανήσυχα πνεύματα της σύγχρονης Ελλάδας, της σύγχρονης Επιστήμης. Μαθηματικός, επίκουρος καθηγητής Αστροφυσικής στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, γνώστης των νεότερων Επιστημών Εξελίξεων που μεταβάλλουν την εικόνα που έχουμε για το Σύμπαν. Έχει βάλει σαν στόχο την ενσωμάτωση αυτών των νεότερων επιστημονικών εξελίξεων μέσα στην κοινωνία. Ο στόχος του υλοποιήθηκε εν μέρει με τον φίλο του και συνάδελφό του Στράτο Θεοδοσίου με την εκπομπή «Το Σύμπαν που αγάπησα». Υλοποιείται επίσης και μέσω των δεκάδων βιβλίων τους και των εκατοντάδων άρθρων και διαλέξεών του. Ζωηρός, πληθωρικός και μόνιμα χαμογελαστός διαθέτει την ικανότητα να μετατρέπει τις επιστημονικές του γνώσεις σε λαϊκό αφήγημα ή σε … εξεγερτική ομιλία. Βασική θεματολογία μας, ο Πολιτισμός, η Νέα Επιστημονική Επανάσταση και οι επιπτώσεις της στον τρόπο που βλέπουμε τον κόσμο. Δυσκολευτήκαμε πολύ να διαλέξουμε τα κυριότερα κομμάτια της 6ωρης συνάντησής μας στο φιλόξενό σπίτι του στον Πειραιά. Αν κάτι δεν μεταφέραμε σωστά στην απομαγνητοφώνηση, ε, τότε καλύτερα, για να μας το διορθώσει σε νεότερες και πιο … μαζικές συνευρέσεις.

[Αρχή συνέντευξης]

Κύριε Δανέζη, έχετε προτείνει στα βιβλία σας και τις διαλέξεις σας ένα θεωρητικό σχήμα για το πώς δημιουργείται ένας Πολιτισμός. Δώστε μας τον ορισμό του Πολιτισμού συμπεριλαμβάνοντας τη Θεωρία των 3 Πυλώνων στους οποίους αυτός βασίζεται.
Ναι, νομίζω ότι είναι κάτι σχετικά απλό. Δεν ξυπνά ένα πρωί μια Κοινωνία λέγοντας … «ας φτιάξω ένα Πολιτισμό». Ο Πολιτισμός δημιουργείται προκειμένου να κατασιγάσει κάποιους ανθρώπινους φόβους. Υπάρχουν εκατομμύρια ανθρώπινοι φόβοι. Αν τους ταξινομήσουμε θα δούμε πρώτα ένα σύνολο φόβων που έχει να κάνει με τα Φυσικά Φαινόμενα τα οποία όχι μόνο φοβίζουν τον άνθρωπο αλλά πολλές φορές τον αφανίζουν κιόλας. Ξεκινάμε με την Φυσική Φιλοσοφία που βρήκε τις ρίζες της στους Προσωκρατικούς οι οποίοι προσπάθησαν όχι μόνο να εξηγήσουν αλλά και να βρουν τρόπους να τιθασεύσουν τα φαινόμενα. Έτσι λοιπόν αρχίζουν όλα από μια φιλοσοφία, που αργότερα με την παρατήρηση και το πείραμα εξελίσσεται σε Επιστήμη και αργότερα εξελίσσεται σε Τεχνολογία. Αυτός είναι ο Πρώτος Πυλώνας στον οποίον στηρίζεται ένας Πολιτισμός.

Μια δεύτερη γκάμα φόβων είναι ο φόβος που απέναντι στους άλλους ανθρώπους, απέναντι στη δύναμη των πιο ισχυρών που μπορεί να πλήξουν τους πιο αδύνατους σε όλα τα επίπεδα. Γι΄ αυτό φτιάχνω τον Δεύτερο Πυλώνα που είναι ο Πυλώνας τη Κοινωνικής Κοσμοθεωρίας. Αυτή η θεωρία μάς φτιάχνει κοινωνικά και πολιτικά συστήματα αλλά και οικονομικά συστήματα και νόμους που μας προστατεύουν από τις … επιθέσεις των δυνατότερων.

Μια τρίτη γκάμα φόβων είναι αυτή που αφορά τον φόβο του θανάτου και όλους τους σχετικούς φόβους όπως αυτόν της ασθένειας κλπ. Εγώ θέλω να τον λέω Πυλώνα της Εσωτερικής φιλοσοφίας που γεννάει την Θεολογία και αυτή με τη σειρά της γεννάει τη Θρησκεία. Πολλές φορές μάλιστα από τη ίδια Θεολογία μπορούν να προκύψουν πολλά διαφορετικά δόγματα. Για παράδειγμα γύρω από το πρόσωπο του Χριστού δεν υπάρχουν μόνο οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί.

Συνεπώς, αυτοί οι τρεις Πυλώνες συνιστούν ένα πολιτισμικό ρεύμα. Για να γιγαντώνεται αυτό το Πολιτιστικό ρεύμα θα πρέπει αυτοί οι Πυλώνες να μη πολεμούν ο ένας τον άλλον αλλά να τους διακρίνει μια εσωτερική συνοχή. Αν υπάρχει σύγκρουση ανάμεσα στους πυλώνες τότε ο Πολιτισμός καταρρέει.


Υπάρχει χρονική προτεραιότητα ανάπτυξης του ενός Πυλώνα απέναντι στους άλλους;
Γενικά, όχι. Παλιότερα όμως οι άνθρωποι το πρώτο πράγμα που ήθελαν να ξέρουν είναι το πότε θα σπείρουν τη γη τους, πότε θα θερίσουν, πότε θα μαζέψουν τα πρόβατά τους για να ξεχειμωνιάσουν, πότε θα φορέσουν βαριά ρούχα. Παρά τα σημάδια που είχαν από διάφορα μικρά γεγονότα που συνέβαιναν δίπλα τους κατάλαβαν ότι ο ακριβέστερος προσδιορισμός των εποχών γίνεται με τη βοήθεια της παρατήρησης των Άστρων. Απλώς, σε πιο αρχαίους πολιτισμούς οι ίδιοι άνθρωποι που μελετούσαν τις κινήσεις των άστρων ήταν και αρχιερείς, ήταν επικεφαλής και του Πυλώνα της Θρησκείας αλλά και της Επιστήμης. Αυτοί μάλιστα ήταν και υπεράνω του Βασιλιά διότι μπορούσαν, τρόπον τινά να απαιτήσουν από τον Βασιλιά συγκεκριμένα πράγματα υπό την απειλή, για παράδειγμα, ότι θα … σβήσουν τον Ήλιο. Δηλαδή ουσιαστικά ήταν και αρχηγοί, ηγούνταν και των τριών Πυλώνων. Αλλά και σε νεότερες κοινωνίες όπως ήταν στην πρώην Σοβιετική Ένωση υπήρχαν πολιτικές αποφάσεις της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος που καθόριζαν τις κατευθύνσεις της Επιστήμης οι οποίες ήταν δήθεν στην υπηρεσία του λαού. Αυτά δεν γίνονται όμως, είναι απαράδεκτα, δεν μπορείς να υποχρεώσεις έναν ερευνητή να ερευνήσει ένα συγκεκριμένο αντικείμενο γιατί τότε δεν θα είναι πια ερευνητής, δεν θα δρα με μεράκι.


Τι είναι μια Επιστημονική Επανάσταση και πώς επηρεάζει τους υπόλοιπους Πυλώνες ;
Η πεμπτουσία μιας Επιστημονικής Επανάστασης δεν ενέχει μόνο τη μεγάλη αύξηση της γνώσης αλά είναι μια συγκεκριμένη ανατροπή των επιστημονικών γνώσεων που έχει σαν άμεσο αποτέλεσμα τη ρήξη με την πολιτική και τη θεολογική κοινωνία του παρελθόντος. Αυτή η Επανάσταση αναγκάζει τους άλλους 2 Πυλώνες να ανακατατάξουν τη δομή τους και να μεταβληθούν. Κατά την άποψή μου η πρώτη Επιστημονική Επανάσταση έγινε με τους Προσωκρατικούς οι οποίοι απέκοψαν τη γνώση για τη Φύση από τα τότε ιερατεία. Άρα δημιουργήθηκε για πρώτη φορά ένας ξεχωριστός Πυλώνας που επιχειρούσε να ερμηνεύσει τη Φύση. Αυτό είχε και πολιτικές συνέπειες. Για να το πω απλά, δεν θα είχαμε σήμερα Δημοκρατία αν τη γνώση τη χειρίζονταν μόνο τα Ιερατεία.


Η προτελευταία Επιστημονική Επανάσταση ήταν στον 17ο αιώνα με εξέχουσες προσωπικότητες τους Νεύτωνα, Γαλιλαίο που άλλαξαν την κοσμοεικόνα που είχαμε τότε για τον Κόσμο. Έβγαλαν τον Άνθρωπο και τη Γη από το κέντρο του Σύμπαντος. Σήμερα; Ζούμε μια άλλη Επιστημονική Επανάσταση; Και ποια τα χαρακτηριστικά της, σύμφωνα με το θεωρητικό σχήμα που προτείνετε;

Περί τα τέλη του 19ου και αρχές του 20ου αιώνα έχουμε την τελευταία Επιστημονική Επανάσταση που κρατάει μέχρι σήμερα. Αξίζει σε αυτό το σημείο να σημειώσουμε ότι και τους 3 Πυλώνες μιας Επιστημονικής Επανάστασης τους διατρέχουν 3 βασικές έννοιες: η Ύλη, ο Χώρος και ο Χρόνος. Αυτές οι 3 έννοιες είναι και η κοινή συγκρότηση των 3 Πυλώνων. Οι Θετικές Επιστήμες στηρίζονται στο εννοιολογικό περιεχόμενο που η κάθε εποχή δίνει σε αυτές τις 3 έννοιες. Αν αλλάξει μία από αυτές τις έννοιες, θα αλλάξουν και οι άλλες άρα θα αλλάξει και ολόκληρη η Φυσική Θεωρία. Το ψέμα που λέμε οι Επιστήμονες είναι ότι τα επιστημονικά μας δεδομένα είναι δήθεν αναλλοίωτες αλήθειες διότι ενέχουν πείραμα, θεωρία, επαλήθευση κ.λπ. Δεν λέμε όμως σε κανέναν ότι αυτές οι Επιστήμες στηρίζονται μόνο σε αυτές τις έννοιες και ότι αν μεταβληθεί για κάποιο λόγο η εικόνα που έχουμε για το χρόνο π.χ. τότε αλλάζει όλη η Επιστήμη. Ενώ όμως, οι Πυλώνες και της Θεολογίας και της Πολιτικής Θεωρίας και της Επιστήμης έχουν κοινή αντίληψη για το τρίπτυχο Ύλη – Χώρος – Χρόνος, εντούτοις μόνο ο Πυλώνας της Επιστήμης είναι αυτός που μπορεί να μεταβάλλει το περιεχόμενο αυτών των εννοιών. Οι άλλοι 2 Πυλώνες αναγκαστικά αποδέχονται αυτό το περιεχόμενο. Όποιος δεν λαμβάνει υπόψη του αυτές τις μεταβολές και πιστεύει ότι η θεωρία μένει αναλλοίωτη τότε είναι βαθιά αναχρονιστικός. Για παράδειγμα, υπάρχουν άνθρωποι σήμερα οπαδοί του ρεύματος του Διαλεκτικού Υλισμού που πιστεύουν ότι στον Μαρξισμό δεν χρειάζεται να αλλάξει τίποτα γιατί είναι μια πλήρης Θεωρία. Ε, όταν δεν λαμβάνουν υπόψη τους τις εξελίξεις της Επιστήμης τότε είναι βαθιά νυχτωμένοι. Δεν αρνούμαι την αξιοπιστία του Μαρξισμού ως αντίληψη αλλά πρέπει αυτός όπως και ο κάθε «-ισμός» να ενσωματώσει τα νέα επιστημονικά δεδομένα και να μεταβληθεί, αλλιώς θα πεθάνει. Ας πάμε κάπου αλλού. Αν η Επιστήμη αποδείξει π.χ. ότι υπάρχει ζωή μετά θάνατον τότε τα κοινωνικά συστήματα δεν θα αλλάξουν αυτομάτως; Δεν θα πρέπει να αλλάξει και η Θεολογία; Συμπεραίνουμε λοιπόν με ασφάλεια ότι έχουμε Επιστημονική Επανάσταση κάθε φορά που μεταβάλλεται το εννοιολογικό περιεχόμενο των όρων Ύλη – Χώρος – Χρόνος. Εστιάζοντας στην τελευταία Επιστημονική Επανάσταση, αυτή του 2οου αιώνα έχουμε πάλι μια ριζική ανατροπή αυτών των εννοιών. Τα δεδομένα της νεότερης επιστημονικής Επανάστασης δεν έχουν περάσει ακόμα ούτε στα Πανεπιστήμια, είναι τρομερό, εξακολουθούμε να ζούμε μέσα σε μια μηχανοκρατική και υλιστική εκδοχή του Σύμπαντος εκδοχή που δεν συνάδει με τα τελευταία δεδομένα των Επιστημών. Δηλαδή, οι ηγετικές ομάδες του κόσμου εξακολουθούν να κινούνται πίσω από μια εκδοχή υλιστική και μηχανοκρατούμενη ενώ τα δεδομένα την έχουν ξεπεράσει. Εξακολουθούν δηλαδή να πιστεύουν ότι ο Κόσμος είναι όλος αντιληπτός από αισθήσεις και όργανα μέτρησης, και ότι είναι και ο μόνος πραγματικός, ότι η Φυσική είναι η Νευτώνεια Φυσική και ότι το Σύμπαν μας είναι Ευκλείδειο ότι στο Σύμπαν μας αντιλαμβανόμαστε μόνο εξατομικευμένα διαιρεμένα αντικείμενα κ.λπ. Δεν είναι όμως έτσι, έχουμε στα χέρια μας πλέον άλλη εικόνα για τον Κόσμο, αλλά αυτή η νέα εικόνα που μας δίνει η Επιστήμη δεν έχει λάβει δημοσιότητα δεν έχει περάσει ακόμα στην Κοινωνία. Υποστηρίζω όμως ότι ένα σημαντικό μέρος της κοινωνίας έχει αρχίσει αν όχι να καταλαβαίνει, τουλάχιστον να ψυχανεμίζεται αυτήν τη Νέα Επιστημονική Επανάσταση ως προς τα αποτελέσματα. Διαισθάνεται ότι κάτι καινούριο τρέχει που του λύνει δικά του προβλήματα. Όταν μιλά ένα βουλευτής, όταν μιλά ένας παπάς και όταν μιλά ένας Φυσικός ο κόσμος καταλαβαίνει ότι αυτά που ακούει από τον Φυσικό είναι πιο ενδιαφέροντα, του αρέσουν περισσότερο, τον αγγίζουν άμεσα. Άρα η Νέα Διήγηση της Φυσικής έχει μεγαλύτερο αντίκτυπο στον κόσμο από την ιστορία που θα του πει ο βουλευτής ή ο παπάς. Και τέλος πάντων αυτά που λέει η Επιστήμη δεν είναι καλλιτεχνικά δημιουργήματα, μπορεί πλέον να τα αποδείξει.


Μα αν τα εργαλεία που χρησιμοποιεί η Νέα Επιστήμη προκειμένου να αποδείξει την νέα εικόνα που έχει για τον κόσμο, στηρίζονται σε αυτά τα νέα δεδομένα, δεν θα γίνουν γρήγορα κατανοητά από τον κόσμο.

Λάθος! Εγώ σαν Δανέζης αλλά και η Νέα Επιστήμη μπορούμε να πείσουμε τους ανθρώπους ότι υπάρχει ένας άλλος Κόσμος που δεν μπορούν να αντιληφθούν οι αισθήσεις μας, αλλά αυτός ο κόσμος γίνεται αντιληπτός με τα αποδεικτικά εργαλεία της προηγούμενης Επιστημονικής Επανάστασης, δηλαδή αυτής του 17ου αιώνα. Άρα δεν χρειάζεται οι «αδαείς» να επιφορτιστούν με άπειρα επιστημονικά και αποδεικτικά εργαλεία και μεθόδους νέου τύπου προκειμένου να έχουν μια εικόνα για τα νέα επιστημονικά δεδομένα. Εγώ, ας πούμε θα ήθελα να απευθυνθώ στους εκπαιδευτικούς των σχολείων και να τους ζητήσω να κάνουν τέτοια πειράματα που θα αναδεικνύουν νέες και, άγνωστες γι΄ αυτούς πλευρές της πραγματικότητας. Να αναιρέσουν με εργαλεία της προηγούμενης Επιστημονικής Επανάστασης αυτήν ακριβώς την Επανάσταση που μας τέλειωσε και να ψυλλιαστούν τι παίζεται σήμερα, κι ας μην το γράφουν ακόμα τα σχολικά και τα Πανεπιστημιακά εγχειρίδια. Μπορώ ας πούμε να μιλήσω για τη καμπυλότητα του χώρου που προκαλούν οι Μαύρες Τρύπες και που γι΄ αυτό δεν τις βλέπουμε, ανάγοντάς την στην καμπυλότητα της πορείας ενός καραβιού στη θάλασσα όταν αυτό απομακρύνεται από εμάς και μετά δεν το βλέπουμε καθώς αυτό έχει χαθεί «πίσω από τον ορίζοντα» (άρα έχει αυξήσει την καμπυλότητα του χώρου). Μπορώ να τους πω για το γεγονός ότι «μικρά» τόξα συμπεριφέρονται ακριβώς σαν ευθύγραμμα τμήματα όταν δεν ξεπερνούν ένα όριο – ο δρόμος για να πάω σπίτι μου θεωρείται ευθεία παρά το ότι η Γη είναι καμπύλη… (Επιστημονικά αυτό το λέμε «ότι μια Ρημάνεια επιφάνεια όταν είναι αρκούντως μικρή συμπεριφέρεται σαν Ευκλείδια»). Επίσης, μια σημαντική έννοια που θα πρέπει ας πούμε να εκλαϊκεύσουμε είναι ο «χώρος του Minkowski», είναι ο «καθρέφτης» μέσα στον οποίον συμβαίνουν όλα τα γεγονότα του Σύμπαντος, είναι το ίδιο το Σύμπαν που βλέπουμε. Αν όμως δούμε το Σύμπαν σαν ένα καθρέφτη όπου απεικονίζονται γεγονότα τότε αυτός ο καθρέφτης δεν περιέχει εμάς αλλά εικόνες μας, δηλαδή τα Matrix μας, για να χρησιμοποιήσουμε έναν ευφυή όρο που μας τον έκανε ευρύτερα η γνωστό μια κινηματογραφική επιτυχία. Συνεπώς, και με βάση τα σύγχρονα δεδομένα δεν είμαστε εμείς τίποτα παραπάνω παρά εικόνες, σύνολα πληροφοριών, Matrix δηλαδή, ενός άλλου κόσμου που απεικονίζεται σε έναν ιδιόμορφο χώρο που λέγεται «χώρος Minkowski». Και πολλά – πολλά ακόμη. Άρα πιστεύω σε έναν νέο Διαφωτισμό που θα ενσωματώσει σε ανθρώπους της σημερινής και της προηγούμενης γενιάς το νέο Κοσμοείδωλο που έχουμε πλέον στα χέρια μας οι Επιστήμονες.


Μπορείτε αν μας δώσετε μια εικόνα για την έννοια της 4ης διάστασης;
Χοντρικά θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο κόσμος που ζούμε γίνεται αντιληπτός από εμάς μέσω των αισθήσεών μας. Ο τρόπος που λειτουργούν οι αισθήσεις μας καθορίζεται από το DNA μας. Το DNA μας επιτρέπει να αντιληφθούμε μέχρι 3 διαστάσεις του κόσμου. Έχει όμως αποδείξει η Θεωρία της Σχετικότητας του Αϊνστάιν ότι υπάρχει και 4η διάσταση που δεν ταυτίζεται με το χρόνο. Όταν ένα σώμα στις 3 διαστάσεις αρχίζει και καμπυλώνεται προς την 4η διάσταση τότε η αυτή ακριβώς η καμπύλωση είναι που δημιουργεί την αιτία για να μπορέσω να το δω. Τα αντικείμενα που βρίσκονται γύρω μας είναι 4διάστατα και για να μπορέσω να τα δω έχουν «καμπυλωθεί» προς την 4η διάσταση. Και βέβαια, ξέρουμε ότι δεν τα βλέπω ολόκληρα αλλά, όπως είπαμε και πιο πριν, βλέπω μια «προβολή» τους στον τρισδιάστατο χώρο. Στην πραγματικότητα οι έννοιες καμπυλότητα χώρου από τα Μαθηματικά, και «Πυκνότητα Υλοενέργειας» από τη Φυσική είναι το ίδιο πράγμα σύμφωνα και με τον Αϊνστάιν. Δείτε: ο άνθρωπος όταν γεννιέται αρχίζει από τη στιγμή που είναι γονιμοποιημένο σπέρμα να αυξάνει την υλοενέργειά του. Όταν βαίνει προς το θάνατο μειώνει την υλοενεργειά του. Αυτή την καμπύλωση του χώρου προς την τέταρτη διάσταση οι άνθρωποι τη μετράνε με τον χρόνο, με το πόσες φορές γυρίζει η Γη γύρω από τον Ήλιο, αλλά ο χρόνος δεν ταυτίζεται με την 4 η διάσταση. Όλα τα προηγούμενα δεν είναι πια ερμηνείες προτεινόμενες, δεν είναι εικασίες, έχουμε αποδείξεις έγκυρες κι αξιόπιστες, είναι κομμάτι της ανθρώπινης γνώσης το οποίο απλά δεν έχει λάβει δημοσιότητα ούτε καν στα εκπαιδευτικά ιδρύματα. Στα Πανεπιστημιακά εγχειρίδια, ακόμη δεν έχουν περάσει σε μεγάλη έκταση οι νεότερες εξελίξεις και η ουσία τους, παρά μόνο ακροθιγώς. Εξακολουθούν να σκέφτονται πολλοί σύγχρονοι επιστήμονες και ερευνητές με παλιούς όρους αλλά το πράγμα προχωράει σιγά – σιγά. Πάντως ο φιλόσοφος που ακούει για όλα αυτά, ο Θεολόγος, ο Μυστικιστής, ο Δωδεκαετής κ.λπ. αρχίζει να σχηματίζει νέες φιλοσοφικές αντιλήψεις και έτσι επηρεάζεται ό ένας Πυλώνας και μεταβάλλεται.


Πάντως ένα από τα εντυπωσιακά που μας λέτε σήμερα είναι ότι όλα στο Σύμπαν, και εμείς ακόμα, είναι Matrix (Μητρώα Μαθηματικών Πληροφοριών τρόπον τινά)

Υπάρχει η απλοϊκή άποψη που λέει πως αν βγω μια βόλτα π.χ. στο Λιμάνι και κοιτάξω γύρω μου βλέπω τα αντικείμενα όπως βλέπω και τα σώματα του ουρανού, τον Ήλιο, τ’ αστέρια κ.λπ. Λάθος: τα αστέρια, οι γαλαξίες απέχουν εκατομμύρια, δισεκατομμύρια έτη φωτός άρα όταν τα κοιτάζω αντικρίζω μόνο μια εικόνα του παρελθόντος τους δεν αντικρίζω τα ίδια αυτά καθ΄ αυτά. Το ίδιο συμβαίνει και με τον Ήλιο που είναι πιο κοντά, απέχει από τη Γη 8 λεπτά άρα αυτό που βλέπω είναι μέρος της εικόνας του όπως ήταν πριν από 8 λεπτά. Αλλά και τον διπλανό μου όταν τον κοιτάζω βλέπω μια εικόνα του όπως ήταν πριν από ένα απειροελάχιστο κλάσμα του δευτερολέπτου, αλλά η ουσία είναι ότι βλέπω μια παλιά εικόνα του άρα ένα Matrix του, ένα είδος προβολής του αντικειμένου από το παρελθόν του.


Το Σύμπαν μας είναι διαιρετό, ή μήπως η «διαίρεση» είναι αποτέλεσμα των αισθήσεων;
Προφανώς και είναι αποτέλεσμα των αισθήσεων. Υλοενέργεια υπάρχει παντού. Μάλιστα όταν ένας άνθρωπος κοιτάζει έναν άλλον θεωρεί ότι ανάμεσά τους δεν υπάρχει τίποτα. Ξέρουμε πολύ καλά πως όχι μόνο δεν υπάρχει το κενό αλλά αν μπορούσαν τα μάτια μας να δουν τα πάντα θα βλέπαμε παντού γύρω μας μια … κοχλάζουσα υλοενέργεια. Θα μπορούσαμε να αντιμετωπίσουμε τα πάντα ως ένα Όλον με διαφορετικές πυκνότητες υλοενέργειας σε διαφορετικά σημεία του Σύμπαντος. Η ουσία είναι ότι τα πάντα στο Σύμπαν «επικοινωνούν» .


Κύριε Δανέζη δηλώνετε και δημοσίως ότι ανήκετε στην Αριστερά αλλα με μια σειρά παρεμβάσεών σας σε εφημερίδες, περιοδικά, βιβλία έχετε διατυπώσει μια πρόταση γι΄ αυτόν το χώρο τον οποίο τον κατανοείτε ως ευρύτερο Πολιτισμικό Ρεύμα. Θα μας παρουσιάσετε εν συντομία την άποψή σας;

Δεν μιλάω ούτε για τους πολιτικούς ούτε για την εκχυδαϊσμένη Αριστερά. Ξέρετε, για ιστορικούς λόγους, η κοινωνική δομή αρνήθηκε στον Έλληνα πολίτη να έρθει σε επαφή με την Αριστερά της Ευρώπης από την εποχή του Διαφωτισμού και εντεύθεν. Οι αρχές του φιλελευθερισμού και του Ουμανισμού δεν έγιναν ποτέ γνωστές. Την Αριστερά την γνώρισαν οι Έλληνες ως Κομμουνιστική συνιστώσα σε σημείο που για την πλειοψηφία των Ελλήνων το να είσαι Αριστερός σημαίνει να είσαι Κομμουνιστής. Αυτό είναι γελοίο. Για μένα η ιδεολογία της Αριστεράς συνιστά Πολιτισμικό Ρεύμα. Είναι ένα σύνολο αρχών που διαποτίζουν την Επιστήμη, την Θεολογία, την κοινωνική συγκρότηση (τους 3 Πυλώνες δηλαδή). Εγώ διαφοροποιούμαι από τον «Κοινωνισμό» της Αριστεράς, από το sociale δηλαδή που θέλει την Αριστερά να εξυπηρετεί την κοινωνία ως σύνολο. Εγώ μιλάω για ένα Ουμανιστικό Σοσιαλισμό που η εξυπηρέτηση των αναγκών του κοινωνικού συνόλου δεν παραβλέπει τις προσωπικές ανάγκες του ατόμου. Είναι Ανθρωπισμός. Σαφέστατα σε κρίσιμες στιγμές το κοινωνικό θα πρέπει να υπερβεί το ατομικό αλλά πάντοτε δεν πρέπει να ξεστρατίζουν αυτά τα δύο μεταξύ τους. Μέσα σε αυτό το Πολιτισμικό Ρεύμα που προτείνω μπορεί να αντέξει οποιαδήποτε Νεα Δημοκρατία και ΠΑΣΟΚ και ΚΚΕ και ΣΥΡΙΖΑ και άλλες δυνάμεις που εμφορούνται από αυτές τις Αρχές αλά διαφοροποιούνται ως προς το πώς θα υλοποιήσουμε αυτές τις αρχές. Και ξέρετε, η Αριστερά έτσι ακριβώς θεσμοθετήθηκε, δεν είναι ένα όραμά μου. Ουσιαστικά οι ιδεολογικοί πατέρες της Αριστεράς στην Ευρώπη έβαλαν σαν βάση αυτές τις ιδέες για να δημιουργήσουν ένα Πολιτισμικό Ρεύμα και όχι ένα Κόμμα, άλλο τι κάνει η Αριστερά σήμερα στην Ελλάδα, και όχι μόνο στην Ελλάδα. Είμαστε όλοι άνθρωποι, Ελευθερία, Ισότητα ζητάμε. Εγώ διαπιστώνω ότι αυτή τη στιγμή διαμορφώνεται ένα τέτοιο Πολιτισμικό Ρεύμα και στην Ελλάδα ενάντια σε αυτήν την Δημοκρατικοφανή Ολιγαρχία που κυριαρχεί. Εγώ προτείνω σήμερα επειδή δεν μπορούμε 11 εκατομμύρια Έλληνες να παρατάμε τις δουλειές μας και να μαζευόμαστε για να παίρνουμε αποφάσεις από κοινού όπως στην Αρχαία Αθήνα να βάζουμε σύγχρονους βολικούς όρους (τους προτείνω σε σχετικό βιβλίο μου). Προτείνω για παράδειγμα οι ελέγχοντες από τους ελεγχόμενους να είναι διαφορετικές ομάδες ανθρώπων. Δεν μπορεί π.χ. ένα εκλεγμένος στη Βουλή δικηγόρος να υποστηρίζει και να συνεχίζει την ιδιότητά του και όταν έρχεται η στιγμή να διωχθεί να φοράει το καπέλο του βουλευτή που του παρέχει ασυλία… Μετά, η Εκκλησία πρέπει να επιστρέψει στις Θεολογικές αρχές του Χριστιανισμού. Επιμένω ότι η επικείμενη Μεγάλη Πολιτισμική Αλλαγή που θα συμβεί σε διεθνές επίπεδο θα αρχίσει από την Ελλάδα με την έννοια ότι θα αρχίσει από αυτούς που μετείχαν και μετέχουν της Ελληνικής Παιδείας. Τέλος, ξεκαθαρίζοντας ότι δεν έχω καμία εθνικοπατριωτική πρόθεση πιστεύω πως μόνο όσοι έχουν συντηρήσει αυτές τις αξίες ακόμα και τώρα στην μετά την φθορά εποχή πιστεύω ότι θα σταθούν μπροστάρηδες σε ένα τέτοιο Ρεύμα. Και σε αυτό το Ρεύμα θα ενταχθούν και όλοι εκείνοι οι Άνθρωποι στον πλανήτη που υιοθέτησαν τέτοιες ιδέες αρά μετείχαν της Ελληνικής Παιδείας .

Κύριε Δανέζη ευχαριστούμε πολύ για τη συζήτηση. Εύχομαι να γίνει αφορμή για να σας δούμε σύντομα στα Χανιά για μια επαφή και συζήτηση με τους πολίτες της πόλης…

[Τέλος συνέντευξης] Πηγή: http://goo.gl/jJYA


Διαβάστε περισσότερα...

Κυβερνώντες όπως λέμε κτηματομεσίτες!

Παραζαλισμένοι από τις κατραπακιές της «τρόικας», που πέφτουνε βροχή, κινδυνεύουμε να μην παίρνουμε καν χαμπάρι τα χειρότερα.

Στα μουλωχτά, χωρίς ενστάσεις, εντάσεις και σοβαρές αντιδράσεις, πέρασε από την κατατονική Βουλή, της πλήρους υποταγής και της θερινής ραστώνης, και παντελώς απαρατήρητη από τα ΜΜΕ της επιλεκτικής ευαισθησίας, μια νομοθετική ρύθμιση που, σε άλλες συνθήκες και εποχές, θα προκαλούσε σάλο...


Μια απλή τροπολογία (!) σε νομοσχέδιο του υπουργείου Οικονομικών οπλίζει με απεριόριστες εξουσίες τη Διυπουργική Επιτροπή Αποκρατικοποιήσεων να βγάζει κυριολεκτικά «στο σφυρί», με συνοπτικές διαδικασίες και ανέλεγκτα, όλα τα περιουσιακά στοιχεία του Δημοσίου - επιχειρήσεις και ακίνητα.

Για «αξιοποίηση» μιλάει, κατ' ευφημισμόν, η φοβερή τροπολογία και για να μην υπάρχουν περιθώρια παρερμηνείας επεξηγεί ότι περιλαμβάνει «κάθε είδους συναλλαγή, δικαιοπραξία και εν γένει ενέργεια ή πράξη, συμπεριλαμβανομένης και της μεταβίβασης του περιουσιακού στοιχείου, μέσω της οποίας το Δημόσιο θα μπορεί να αποκομίσει άμεση ή έμμεση ωφέλεια».

Και για να είναι γρήγορες και καθαρές οι δουλειές, χωρίς προσκόμματα στον εισπρακτικό αποκλειστικά στόχο και χωρίς χρονοβόρες διαδικασίες, ορίζεται ότι οι συμβάσεις «αξιοποίησης» των περιουσιακών στοιχείων του Δημοσίου:

Εξαιρούνται από τον προληπτικό έλεγχο του Ελεγκτικού Συνεδρίου και απαλλάσσονται από κάθε φόρο ή επιβάρυνση!

Από τους ιστορικούς του μέλλοντος, που θα ασχοληθούν με τα πέτρινα χρόνια της χώρας υπό τη νεοαποικιακή κηδεμονία της Διεθνούς των Τοκογλύφων, ίσως βρεθεί κάποιος να επισημάνει ότι δεν υπήρξε ούτε ένας, για δείγμα, κυβερνητικός βουλευτής να καταψηφίσει ή, έστω, να ψελλίσει ότι ντρέπεται για την κατάντια του...

Να που, αλίμονο, δεν μιλούσε στο βρόντο η Γερμανική κιτρινοφυλλάδα «Μπιλντ», όταν παρότρυνε χολερικά την Ελληνική κυβέρνηση, αντί να επαιτεί προνομιακή δανειοδότηση, να πουλήσει την Κέρκυρα και τη Ρόδο για να ξελασπώσει!

Και να που κάτι ήξερε ο σοβαρός βρετανικός «Γκάρντιαν», όταν έγραφε πρόσφατα (25-6-10) ότι από το υπουργείο Οικονομικών προωθείται η πώληση σε Ρώσους και Κινέζους (!) μεγιστάνες 12 ελληνικών νησιών.

Την εκποίηση σε ξένους κροίσους και κερδοσκόπους «επενδυτές» νησιών μας στο Αιγαίο και το Ιόνιο, για εισπρακτικούς και πάλι λόγους, επιχείρησε και προ εικοσαετίας η κυβέρνηση Μητσοτάκη, με τις περίφημες «βραχονησίδες». Αλλά ξεσηκώθηκε τέτοια θύελλα αντιδράσεων και κατακραυγή, που αναγκάστηκε να υπαναχωρήσει.

Ο,τι, λοιπόν, δεν κατάφερε η νεοφιλελεύθερη κυβέρνηση Μητσοτάκη, με το γνωστό μένος κατά της δημόσιας κτήσης και κατά του τεκμηρίου κυριότητας του Δημοσίου στην Ελληνική γη, το επιχειρούν τώρα, αδίστακτα και ανενδοίαστα, οι λογιστές της σοσιαλιστικής κυβέρνησης Γ. Παπανδρέου - και δεν κουνιέται φύλλο, αλίμονο...

Δεν βγαίνουν, ωστόσο, «στο σφυρί» μόνο (;) τα νησιά μας.

Ειδικά για την εκποίηση ακινήτων του Δημοσίου οι συναρμόδιοι υπουργοί (Γ. Παπακωνσταντίνου, Λούκα Κατσέλη, Δημ. Ρέππας, Τίνα Μπιρμπίλη και Π. Γερουλάνος) στη συνεδρίασή τους της 23ης-7-10 συνέστησαν μια δεύτερη Διυπουργική Επιτροπή Αποκρατικοποιήσεων, σε επίπεδο γενικών γραμματέων, στην οποία μετέχουν και εκπρόσωποι της αμαρτωλής Κτηματικής Εταιρείας του Δημοσίου και της ακόμη πιο κακόφημης ΕΤΑ (Εταιρεία Τουριστικής Ανάπτυξης).

Ρόλος της, να ξεκαθαρίσει στο τσάκα τσάκα τους αναγκαίους αποχαρακτηρισμούς, τις αλλαγές χρήσης γης κ.τ.λ., ώστε ταχύτατα να αρχίσει το ξεπούλημα «φιλέτων» της δημόσιας γης, ακόμη και εκείνων που, από συστάσεως του νεοελληνικού κράτους, θεωρούνται (και κατοχυρώνονται συνταγματικά) ως μη εμπορεύσιμα και εκτός συναλλαγής βεβαίως, αγαθά «κοινά τοις πάσι»...

Διερωτώμαι, με βαθύτατη ανησυχία, αν στην υπουργική συνεδρίαση εκφράστηκαν και αντιρρήσεις σ' αυτό το γενικό ξεπούλημα του δημόσιου πλούτου. Τουλάχιστον από την υπουργό Περιβάλλοντος Τίνα Μπιρμπίλη, με την αδιαμφισβήτητη οικολογική ευαισθησία και το εγνωσμένο σθένος, που δημιούργησαν στους πολίτες μεγάλες προσδοκίες.

Δεν έχει καν το άλλοθι της άγνοιας.

Από τους πρώτους που συνάντησε ενημερωτικά όταν ανέλαβε τα καθήκοντά της ήταν, προς τιμήν της, ο σφοδρός πολέμιος όλων των προκατόχων της στο υπουργείο Περιβάλλοντος Μιχ. Δεκλερής, που προήδρευε στο Ε' Τμήμα του Συμβουλίου της Επικρατείας, όταν, στη δεκαετία του '90, απέτρεπε τολμηρά τις αυθαιρεσίες κράτους και ιδιωτών εις βάρος του εθνικού μας πλούτου και έχτιζε λιθαράκι λιθαράκι μια προστατευτική για το περιβάλλον και το βιώσιμο κράτος νομολογία πρωτοποριακή σε παγκόσμια κλίμακα.

Είμαι σίγουρος ότι η εξοικειωμένη με αυτή τη νομολογία και τον διεθνή περιβαλλοντικό προβληματισμό Τίνα Μπιρμπίλη είναι και η μόνη από τους συναρμόδιους υπουργούς που ξεφύλλισε το καυτής επικαιρότητας και εξόχως σημαντικό βιβλίο της συμβούλου Επικρατείας Μαρίας Καραμανώφ «Βιώσιμο κράτος και δημόσια κτήση - τα όρια των ιδιωτικοποιήσεων» (εκδόσεις Αντ. Σάκκουλα), που θα 'πρεπε, αυτές τις χαλεπές ημέρες, να είναι το εγκόλπιο κάθε υπεύθυνου υπουργού που αποφασίζει, κάθε βουλευτή που ψηφίζει και κάθε ξερόλα τηλεοπτικού αστέρα που παπαγαλίζει.

Αντιπρόεδρος τώρα του Επιμελητηρίου Περιβάλλοντος και Βιωσιμότητας (με πρόεδρο τον Μιχ. Δεκλερή), η Μαρία Καραμανώφ στο βιβλίο της:

Αναπτύσσει το ιδιότυπο, στον ευρωπαϊκό χώρο, νομικό καθεστώς της δημόσιας κτήσης στην Ελλάδα: απλός διαχειριστής είναι το κράτος και όχι ιδιοκτήτης του φυσικού πλούτου και της πολιτιστικής κληρονομιάς, που αποτελούν «εθνική κοινοκτησία» και ανήκουν «σε όλους τους πολίτες και όλες τις γενεές».

Καταγράφει τις νομικές αυθαιρεσίες και τις κυβερνητικές λαθροχειρίες των τελευταίων δεκαετιών, που μεθοδικά και εγκληματικά φαλκιδεύουν την κοινοκτημοσύνη της δημόσιας κτήσης (σταδιακά, από το Δημόσιο στον ΕΟΤ και από εκεί στην ΕΤΑ και τα «Ολυμπιακά Ακίνητα») ώστε να την καταστήσουν εκποιήσιμη και να την ξεπουλήσουν στο πλαίσιο μιας μυωπικής δημοσιονομικής πολιτικής. Και...

Διαπιστώνει, με διαφαινόμενη οργή, ότι σήμερα το πολύτιμο απόθεμα της δημόσιας γης, το οποίο είχαν διαφυλάξει με το αίμα τους όλες οι γενεές των Ελλήνων, απέκτησε ξαφνικά μια νέα, αμιγώς εμπορική διάσταση. Υπό το διαστρεβλωτικό πρίσμα της αγοραίας φιλοσοφίας, η οποία αποτιμά τα πάντα με κριτήριο την οικονομική τους απόδοση, η ελληνική δημόσια γη έλαμψε στα μάτια των απανταχού της γης κερδοσκόπων ως θησαυρός κρυμμένος, που βγήκε ξαφνικά στην επιφάνεια.

Αυτή η εθελότυφλη αλλοίωση στο νομικό καθεστώς της Ελληνικής γης είναι και η κερκόπορτα για ακρωτηριασμούς στην εθνική επικράτεια, έτσι και πάνε όλα στραβά με το επαχθές δάνειο της «τρόικας»: μία, έστω, δόση αν αδυνατεί να καταβάλει το χάρβαλο κράτος μας, οι τοκογλύφοι δανειστές μας νομιμοποιούνται με το επαχθές Μνημόνιο να εκπλειστηριάσουν και τμήματα της ελληνικής δημόσιας κτήσης, που ώς χθες και επί σχεδόν δύο αιώνες ήταν εκτός συναλλαγής...

«Μη φοβάστε. Δεν κινδυνεύει ο Παρθενώνας», χαριτολόγησε ο Γ. Παπανδρέου στη Βουλή, για να απαντήσει στην εύλογη καταγγελία του «Μνημόνιου υποτέλειας» από τον Αλέξη Τσίπρα.

Πού, αλήθεια, βρίσκει το κουράγιο γι' αυτά τα κακόγουστα εξυπνακίστικα;


Γιώργος Βότσης

Πηγή: tiresias-press.blogspot.com

Διαβάστε περισσότερα...

Ως πότε;;;

Η κορυφαία αναντιστοιχία ανάμεσα σε έναν λαό που τον πλημμυρίζει η οργή και το μίσος για το πολιτικό σύστημα από τη μια, και από την άλλη η ανυπαρξία προσωπικοτήτων, παραγόντων και ταγών να ηγηθούν στην οργάνωση της αντιστασιακής πάλης του, οφείλει να λυθεί με τρόπο μαχητικό προς όφελος της κοινωνίας και σε βάρος των επιλογών των εντολοδόχων της παγκόσμιας διακυβέρνησης.

του Κ. ΚΥΡΙΑΚΟΠΟΥΛΟΥ

Κάποιοι σ αυτόν τον τόπο επιμένουν να μην αντιλαμβάνονται το ρόλο τους και να αποποιούνται την ιστορική τους ευθύνη απέναντι στις εξελίξεις.


Και φυσικά δε μιλάμε για τα τσιράκια της παγκόσμιας διακυβέρνησης που λειτουργώντας ως εντολοδόχοι ανίερων και αλλότριων συμφερόντων, καταστρέφουν τη χώρα, υποθηκεύουν την κυριαρχία της και καταδικάζουν το λαό της στη δυστυχία, την ανασφάλεια, την εθνική απαξίωση, και την καθημερινότητά μας στη μιζέρια και τη συμφορά.
Αυτοί στο ρόλο τους ανταποκρίνονται πλήρως.
Αυτοί υπέγραψαν γραμμάτια και φροντίζουν χωρίς ταλαντεύσεις και καθυστερήσεις να τα υλοποιούν.

Μιλάμε για όλους εκείνους που καταγγέλλουν, καταδικάζουν και αφορίζουν αυτό τον επικίνδυνο κατήφορο.
Μιλάμε για όλους αυτούς που εξαντλούν την αντιπαράθεσή τους με ένα πολιτικό σύστημα που εγκληματεί, στο επίπεδο των καλοδιατυπωμένων απόψεων.
Μιλάμε για όλους εκείνους που τολμούν να διαφωνήσουν αλλά δεν επιχειρούν να οργανώσουν και να οργανωθούν.
Μιλάμε για όλους αυτούς που δεν τολμούν να πρωτοπορήσουν στην οργάνωση της γενικευμένης αντίστασης του λαού μας.



Την Ελλάδα του σήμερα, αν την καταδικάζουν μια φορά σε μαρασμό οι κυρίαρχες πολιτικές που εφαρμόζονται, οφείλουμε να καταδείξουμε πως η ατολμία όλων των υπόλοιπων ουσιαστικά νομιμοποιεί και επικυρώνει στην πράξη τις εφαρμοζόμενες πολιτικές.

Η κορυφαία αναντιστοιχία ανάμεσα σε έναν λαό που τον πλημμυρίζει η οργή και το μίσος για το πολιτικό σύστημα από τη μια, και από την άλλη η ανυπαρξία προσωπικοτήτων, παραγόντων και ταγών να ηγηθούν στην οργάνωση της αντιστασιακής πάλης του, οφείλει να λυθεί με τρόπο μαχητικό προς όφελος της κοινωνίας και σε βάρος των επιλογών των εντολοδόχων της παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Οι πνευματικοί ηγέτες του Ελληνισμού, παραμένουν καθηλωμένοι στις πολυθρόνες τους, αρκούμενοι κάποιοι από αυτούς σε λογύδρια που κατακεραυνώνουν.
Την ίδια στιγμή οι Δραγώνες, οι Ρεπούσηδες, οι Ηρακλείδηδες και το λοιπό κακό συναπάντημα, δουλεύουν ακούραστα υλοποιώντας πολιτικές που αφελληνίζουν συνειδήσεις.

Οι θρησκευτικοί ηγέτες παραμένουν ανεβασμένοι στον άμβωνα, και αρνούνται πεισματικά να τον μετατρέψουν σε εφαλτήριο αφύπνισης και μάχης.
Την ίδια στιγμή κάποιοι άλλοι αποκαθηλώνουν σύμβολα, λερώνουν ιστορικές μνήμες, αλλοτριώνουν ανεμπόδιστα αξίες και ιδανικά.

Οι συνδικαλιστικοί ηγέτες παραμένουν προσκολλημένοι σ αυτό που ξέρουν να κάνουν καλά. Οργανώνουν παρελάσεις, αντιπαρατίθενται για το περιεχόμενο των συνθημάτων λες και το φραστικό πρόβλημα θα σηματοδοτήσει τις σοβαρές αλλαγές που έχει ανάγκη ο τόπος, και συμβάλουν με τη στάση τους στην εμπέδωση ενός πνεύματος παραίτησης και ηττοπάθειας σ έναν λαό που οι διαθέσεις του ξεπερνούν κατά πολύ τις αγκυλώσεις των συνδικαλιστικών του ηγεσιών.
Την ίδια στιγμή η λαίλαπα της παγκόσμιας διακυβέρνησης αλώνει και αποδιαρθρώνει τα πάντα. Πισωγυρίζει τη ζωή μας δεκαετίες πίσω αφαιρώντας κατακτήσεις και αιματοβαμμένα δικαιώματα, και κανείς δε μιλά.

Μεμονωμένες προσωπικότητες του πολιτισμού, της πολιτικής, της κοινωνικής ζωής, ή παραπέμπουν τις αυταπάτες τους εναποθέτοντας τις ελπίδες τους σε άτολμους φαφλατάδες ηγετίσκους, ή εξαντλούν την παρουσία τους σ έναν λόγο καταγγελτικό που καθίσταται εκ των πραγμάτων ατελέσφορος, όσο κανείς από αυτούς δεν τολμά να πει απλά τρεις λέξεις:


«ΕΜΠΡΟΣ ΑΣ ΞΕΣΗΚΩΘΟΥΜΕ»
ΝΑ ΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΟΝΟΜΑΤΑ ή ΘΑ ΑΠΟΦΑΣΙΣΟΥΝ ΝΑ ΑΦΥΠΝΙΣΤΟΥΝ???

Μια χούφτα αποφασισμένοι άνθρωποι χρειάζονται…
Μια χούφτα άνθρωποι με κύρος, με προσανατολισμό, ασυμβίβαστοι και με αποφασιστικότητα χρειάζονται…
Μια χούφτα άνθρωποι που θα καθήσουν σ ένα τραπέζι και θα αποφασίσουν να μπουν μπροστά για να μετατρέψουν τη λαϊκή οργή σε τσουνάμι που θα σαρώσει τα πάντα στο πέρασμά του.
Μια χούφτα άνθρωποι χρειάζονται που με την απόφασή τους θα ανοίξουν τις πύλες της κολάσεως για όλους αυτούς που ξεπουλάνε τη ζωή, την πατρίδα μας, τις αξίες και τα ιδανικά αυτού του λαού…
Μια χούφτα άνθρωποι που όμως ακόμα επιμένουν να σιωπούν, να μην τολμούν, και να παίζουν το κρυφτό με την αλήθεια.

Ως πότε;;;

Πηγή: http://ellinikoforum.blogspot.com/2010/08/blog-post_9794.html
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΟ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ! ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΟΠΩΣΔΗΠΟΤΕ!

Από την ΠανΓαία Στην Παναγιά και από τον Ζευ στον Ιησού, μία αξία δεν αλλάζει…
...η διαχρονική ευσέβεια του Γένους. Η θυσία για το σύνολο, για μία ανώτερη Ιδέα, όχι κατακερματισμένη, όχι για “την πάρτη μου”, όχι για την “ατομική μου σωτηρία”.
Γι’ αυτό το χιόνι στου Ψηλορείτη την κορφή, ποτέ δεν λιώνει. Όσπου να λιώσει το παλιό, καινούριο το πλακώνει.
Το αίμα της παλιάς Γέννας που χύθηκε άδικα, θρέφει την καινούρια. Μια γέννα σπάραζε στο μαχαίρι του γενοκτόνου, δέκα Γέννες ερχόντουσαν να σκεπάσουν αυτή την Ιδέα.


…“Μα δεν συμφωνείς να κατέβουν οι σταυροί και οι εικόνες από τα σχολεία, τα δικαστήρια κλπ”;
Ε ΟΧΙ, ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΩ! Από την αυγή του χρόνου το γένος μου είχε τα σύμβολα της πίστης σε κάθε έκφανση της ιδιωτικής και της δημόσιας ζωής. Από το άγαλμα, τον Μαίανδρο, την Σπείρα στο κιούπι και στο προσκέφαλο. Υπό τον οφθαλμό του Θείου, ζούμε και πεθαίνουμε εδώ και χιλιάδες χρόνια!
“Ειδωλολάτρες”! Ω, τι παθαίνω όταν ακούω αυτή τη λέξη να λέγεται ακόμα σε αυτά τα χώματα και μάλιστα από “Χριστιανικά” χείλη! “Ειδωλολάτρες”! Ούρλιαζαν οι γενοκτόνοι όταν έσφαζαν κοριτσάκια πάνω στις Αγιες Τράπεζες των εκκλησιών στη Σμύρνη. “Ειδωλολάτρες θα πεθάνετε”! Φώναζαν οι Ναζί πήθικοι σφάζοντας Ορθοδόξους στην Σερβία… Πόσο εξοργίζομαι όταν εκστομίζεται αυτή η λέξη πάνω στο Γένος μου.
Όπως εξοργίζομαι με τους life stylers που ανακάλυψαν για φιγούρα το Ρωμαϊκό Δωδεκάθεο και τους κακούς παπάδες που “βρίζουν τους Έλληνες”. Όταν μάλιστα τελειώνουν τις μαϊμού “σπονδές”, πλακώνουν τα παϊδάκια (που είσαι Πυθαγόρα να καμαρώσεις “αρχαιολάτρες”) και ρεύονται με την κόκα κόλα τους. “Εμείς ξέρουμε την αλήθεια!” καγχάζουν σε κρεσέντο αρρωστημένου αυτοθαυμασμού… Ποιοί; Αυτοί που δε γνωρίζουν την απλούστατη διαδικασία του “Ζευ Βασιλεύ και Γαία”. Που νομίζουν ότι με τις λαστιχένιες σόλες, μπορούν να “ιερουργήσουν” σε τσιμεντένια κλουβιά! Α ρε Ορφέα γιγάντιε. Που να τους πεις να αγκαλιάσουν την Δρυ.
Και έρχεται ο Γαβράς να σου πει για τους “κακούς Χριστιανούς” που γκρέμισαν τον Παρθενώνα. Με το αζημίωτο βέβαια, όπως με το αζημίωτο ο κολλητός του Κον Μπεντίντ αγωνίζεται για την σλαβικότητα της Μακεδονίας! Όλοι θεωρούν δε τον Παρθενώνα ως μία γκαλερί, ένα κοσμικό happening όπου μπορεί η κάθε Δαμανάκη και ο Τσίπρας να “διαμαρτύρονται” για τους “κακούς Χριστιανούς” που τον γκρέμισαν. Όχι, αρλεκίνοι. Δεν ήταν “κακοί Χριστιανοί” ου τον γκρέμισαν. Ήταν ΑΣΕΒΕΙΣ ΜΕΛΑΝΟΧΙΤΩΝΕΣ, όπως εσείς, που διαλύετε και ξεπουλάτε το γένος εως και σήμερα με τη βοήθεια των γενοκτόνων που ασθμαίνοντας τους φέρνετε εντός των τειχών. Εσείς και οι όμοιοι σας καλέσατε τον Αλάριχο να σκοτώσει το Γένος, για την άτιμη εξουσία σας. Εσείς ανοίξατε τις κερκόπορτες ως Γεννάδιοι, “προοδευτικοί” της εποχής.
Και έρχεται ο γίγαντας “κακός Χριστιανός” ο Άνθιμος, να πει τη μεγαλύτερη αλήθεια: ΝΑΟΣ είναι ο Παρθενώνας, ρε σκύβαλα, δεν είναι καλλιτεχνικά μάρμαρα. Γιατί το Γένος κάνει τα θαύματα με όπλο την Πίστη στην Ιδέα. Ενώ οι εξουσιαστές, οι άθλιοι, είτε ως Ιερείς, ως Παπάδες, ως πολιτικοί, αποτελούν το εθνοκτόνο κράτος μέσα στους αιώνες. Όπως αυτοί οι “καλοί Χριστιανοί” Ιεράρχες που συκοφαντούσαν οτιδήποτε Ελληνικό, οποιοδήποτε δημιούργημα του Γένους, όταν ο ίδιος ο Χριστός τίμησε το Γένος που ήλθε να δοξάσει τον Υιό του Ανθρώπου.
Εάν περίμενα λοιπόν από παπάδες και ιερείς να μάθω τι σημαίνει ευσέβεια, το πιθανότερο είναι να είχα παραδοθεί στους Πέρσες, όπως υπαγόρευε το πουλημένο ιερατείο ή να ήμουν ακόμα Οθωμανός πολίτης όπως υπαγόρευαν οι “θεόπνευστοι παπάδες” επιτελάρχες του Σουλτάνου.
Είναι ορισμένα πράγματα που απλώς τα γνωρίζεις, όπως το χιόνι του Ψηλορείτη γνωρίζει ότι ποτέ δεν θα χαθεί. Είναι αυτή η αγάπη για το σύνολο, το Γένος, την Πατρίδα που περνά σαν ψίθυρος από γενιά σε γενιά και φτιάχνει νέους Λεωνίδες και Παλαιολόγους.
Εάν περίμενα από τον ΓΑΠ να με μάθει τι θα πει “Πατριωτισμός”… Εάν περίμενα από τον Τσίπρα και τον Κουβέλη να μου διδάξει “κοινωνική αλληλεγγύη”… Τότε θα έβγαζα και γω στον πλειστηριασμό όση Πατρίδα μπορούσα να πουλήσω και θα άρπαζα όσα προνόμια μπορούσα να αρπάξω για την πάρτη μου. Τότε θα ήμουν πατριώτης και δικαιωμένος.
Αμ έλα που αυτό το χιόνι ποτέ δεν τελειώνει…
(Γειά σου γίγαντα Βισάλτη!)

Πηγή: http://olympia.gr/2010/08/04/zeus-jesus/#more-26093

Διαβάστε περισσότερα...

Ότι είναι δεν είναι παράνομο είναι και ηθικό: Κατά Πάγκαλον ... ευαγγέλιον

Θαυμάστε αυτόν που παρέδωσε τον Οτσαλάν στους Τούρκους ωσάν σύγχρονος εφιάλτης, αυτόν που κατέβασε τη σημαία στα Ίμια λέγοντας ότι την πήρε ο αέρας. Ο ΓΑΠ για να τιμήσει το έργο του τον έκανε αντιπρόεδρο της κυβερνήσεως!

Ελλάς το μεγαλείο σου!

Διαβάστε περισσότερα...

Ο χλιάρας*

Διά χειρός JZ

Χωριό χωρίς παπά, τρελό και πούστη, τουλάχιστον στην Ελλάδα, ουδέποτε υπήρξε. Αυτοί οι “θεμέλιοι λίθοι” του κάθε οικισμού, συνεπικουρούνταν από το δάσκαλο, τον πρόεδρο και το χωροφύλακα. Η κορυφαία όμως μορφή του χωριού ήταν ο χλιάρας. Ήταν ο τύπος που τη βλακεία την είχε στο αίμα του, που χρυσό έπιανε και σκατά γίνονταν και ήταν ο ίδιος μια συλλογή από χαρακτηριστικά που τον εκαναν το κέντρο της προσοχής. Το όνομά του πάντα τελείωνε σε -άκης… Γιωργάκης, Κωστάκης κλπ και το ανάστημά του είχε κάτι από τον γερολαδά της κατοχής και τον Γκούφη της Λιμνούπολης.

Η προσωποποίηση της αναξιοπιστίας. Ότι κι αν έλεγε, πάντα κάτι άλλο είχε στο μυαλό του κι αυτό τον έκανε διασκεδαστικό, αλλά όχι επικίνδυνο, αφού κανείς δεν τον έπαιρνε στα σοβαρά. Για τον χλιάρα έχει γραφτεί ο μύθος του τσοπάνη που φώναζε ψέματα “λύκος, λύκος” , κι όταν ήρθε ο λύκος στ’ αλήθεια, δεν έδωσε κανείς σημασία. Ήταν ο χλιάρας, ο χλιαρός, ο αέρας ο κοπανιστός, κάτι σαν τον εκάστοτε πρωταγωνιστή της κοκακόλα λάιτ, ένας στυλιζαρισμένος χαζοβιόλης. Ο “πολύς καπνός – μεζές γιόκ” που λεν’ οι αγαπημένοι οθωμανοί της Δραγώνας.


Μετά το τέλος της αγροτικής εποχής, το φαινόμενο του χλιάρα πήρε τ’ απάνω του στις πόλεις και κυρίως στην Αθήνα. Το κεφάλαιό του επενδύθηκε στο πιο ανερχόμενο πεδίο κοινωνικής (και οικονομικής) καταξίωσης, αυτό της δημόσιας ζωής, μιας και το είχε αύθονο. Ο αέρας. Το ίδιο το σύστημα επένδυε στον χλιάρα καθώς ήταν ο ιδανικός βοσκός για τα πρόβατα της νέας εποχής. Τον έβαλε στα media, τον έκανε προϊστάμενο σε ΔΕΚΟ και λοιπούς οργανισμούς, τον “εξέλεξε” πρύτανη, τον διόρισε αρχισυνδικαλιστή, αλλά κυρίως τον έκανε πολιτικό. Του έδωσε και άπειρο ρευστό για τον βαπτίσει “πετυχημένο”.

Ο πολύς αέρας του χλιάρα και με τον πολύ όγκο που καταλαμβάνει στο χώρο, εξασφαλίζει πως θα καλυφθεί ο χώρος που θα μπορούσαν να καταληφθούν από τους πραγματικά άξιους. Παράδειγμα οι απίστευτα υπερεκτιμημένες περσόνες των πρωινομεσημεριανοαπογευματάδικων. Το απόλυτο τίποτα έχει άπειρο από τον “πολύτιμο” τηλεοπτικό χρόνο. Μενεγάκηδες, Κορομηλάδες, Γρηγοράκηδες, Φωτούληδες, Παπαδάκηδες, Τατιάνες κι ένα σωρό άλλοι απίστευτοι τύποι έχουν γίνει μέγγενη της προσοχής μας. Είναι παντού, όπου και να κοιτάξεις πέφτεις πάνω τους, πάνω στο δασκαλεμένο απ’ τους ιματζομέηκερς τους χαζοχαρούμενο προσωπείο τους. Ακόμα και στα περίπτερα ολημερίς οι μούρες τους κρέμονται στα εξόφυλα φυλαδίων “πολιτιστικού” περιεχομένου δίπλα στις τηλεπουτάνες Τζούλια και Ντούβλη. Προσπαθούν μάλλιστα να μας πείσουν πως αυτοί οι τύποι είναι η προσωπογραφία μας, ο μέσος πολίτης, η μέση νοικοκυρά. Για τρεις – τέσσερις ώρες, πέντε μέρες την εβδομάδα δε βάζουν γλώσσα μέσα και με λεξιλόγιο 100 λέξεων το πολύ. Μια απίστευτη παρέλαση από χαζογκόμενες, ανώμαλους, πισωγλέντηδες, χαζοβιόληδες, ανεπάγγελτους, μοντελοειδή, συνοδούς πουρών, που καταπιάνονται από την ανάγνωση φλυτζανιού γαλικου καφέ, ως τις ερωτικές στάσεις των αλογόμυγων.

Το κύριο πεδίο δράσης του χλιάρα, εκεί που όντως διαπρέπει, είναι η πολιτική. Σε καμιά άλλη χώρα του κόσμου δεν θα δείτε περισσότερους χλιάρες να έχουν γίνει πολιτικοί. Μάλλιστα κάποιοι γεννιούνται και πολιτικοί και χλιάρες ταυτοχρόνως κάνοντας την επιτυχία τους προδιαγεγραμμένη. Από την τοπική αυτοδοιήκηση εώς την προεδρία της Δημοκρατίας η χλιαρότητα καλά κρατεί. Φανταστείτε πως υπάρχει πολιτικός που αντί να δουλεύει σε τσίρκο σα κλόουν, είναι νομάρχης επί χρόνια. Κάποιος άλλος έγινε δήμαρχος επειδή κάρφωνε τη μπάλα στο καλάθι… σε γενικές γραμμές το επίπεδο των τοπικών αρχόντων είναι απογοητευτικό και συνήθως αποτελείται από κλασσικά κοματόσκυλα – σύνδεσμους με τα μεγάλα αφεντικά.

Πάμε μια βόλτα σ’ αυτό που ονομάζουμε δημοσιογραφία. Ποιοί κυριαρχούν σήμερα στο γυαλί; Δείτε μόνο τις φάτσες τους! Σκεφτείτε μόνο πως έχουν για πρόεδρο τον “πυκνννοίιιιι καπννννοίιιι”, έναν ανθρωπάκο που περιφέρει τη μίζερη είκόνα του από μέγκα σε μέγκα κι από μούγκα σε μούγκα. Για τις περσόνες των 8 δεν υπάρχει αμφιβολία πως μόνο δημοσιογράφοι δεν είναι. Δεν έχουν καμία σχέση με την “είδηση” και ακόμα περισσότερη η είδηση με αυτούς. Δεν έχουν καμία σχέση με τη δημοσιογραφία καθώς έχουν απόσταση ετών φωτός από τον πολίτη και απόσταση γλοσσώφιλου από τα αφεντικά τους. Απλοί παρουσιαστές είναι που παπαγαλίζουν αυτά που γάφει το auto cue που έρχεται με φαξ από τη γραμματεία του ιδιοκτήτη του μέσου. Γι αυτό και λένε όλοι μα όλοι ακριβώς τα ίδια, καρμπόν. Γι αυτό και τους βλέπουμε σα περιφερόμενες γύφτισσες από τσαντήρι σε τσαντήρι (κανάλι) λαμβάνοντας για τις υπηρεσίες τους εξωφρενικά ποσά! Είναι οι Πετρούλες των 8. Άλλωστε τους βλέπουμε με τι αγονία ασχολούνται με το ίματζ τους, δεν αφήνουν κοσμικό για κοσμικό ιβέντ, μπας και τους έχει η εσπρέσσο εξόφυλο και το μεσημεριανάδικο της Σταματίνας σε ρεπορταζάκι. Βραβευουν μάλλιστα ο ένας τον άλλον εναλλάς σε διαγωνισμούς όπως “ο άνδρας της χρονιάς”, “Αρίων” κλπ. Δημοσιογραφία με τα γυαλομπούκαλα του Χατζηνικολάου και τα μάτια της Έλλης. Ξέρεις από πριν τι θα πουν και πως θα το πουν, αλλά το κυριότερο ξέρεις τι ΔΕΝ θα πουν. Η απίστευτη κομωδία είναι όταν ένας χλιάρας δημοσιογράφος καλεί έναν άλλο χλιάρα πολιτικό. Η καλύτερα όταν ο αρχιχλιάρας της ζούγκλας καλεί ολόκληρη αγέλη από χλιάρες στο κοτέτσι του.

Ήθελα να γράψω για τον ορισμό του χλιάρα που βρίσκει απόλυτη εφαρομγή στο σημερνό πολιτικό σκηνικό, αλλά σιχαίνομαι. Μ’ αηδιάζει μορφή τους, οι συνήθειές τους, τα λόγια τους, οι πράξεις τους. Από κάτι χοντρομπαλάδες με το βλέμα στο κοψίδι που παρίσταναν τους υπουργούς πολιτισμού ως κάτι αλογομούρηδες και διαφημιστές της κολγκέιτ. Θυμηθήτε μόνο πως ο Λιάπης ήταν υπουργός πολιτισμού. Δεν θυμάμαι ποιός είπε το “μετά τα εικοσιπέντε είμαστε υπέυθυνοι για τη φάτσα μας” , όμως έχει απόλυτο δίκιο. Η φάτσα του χλιάρα πολιτικού είναι χαρακτηριστική. Είναι απίστευτο πως έχουν μπει στη βουλή κάτι τύποι σαν τον Τσουκάτο, το Μαντέλη, τον Τατούλη, τον Τραγάκη… άπειρος ο κατάλογος… δε χρειάζεται να είσαι φυσιογνωμιστής για να καταλάβεις το ποιόν του Σημίτη. Στις πέντε λέξεις τις έξι τις διάβαζε λάθος. Η ανεπάρκεια σε όλο της το μεγαλείο κι αυτό κρίνεται ΚΑΙ εκ του αποτελέσματος (για όσους τον είχαν για ικανό τότε). Το ίδιο κι ο Γιωργάκης, εικόνα ενός μεσόκοπου μαμάκια. Ο εφιάλτης των ίματζ μέηκερς. Στις δέκα λέξεις τις δώδεκα τις λέει λάθος. Ούτε την παπαγαλία δεν μπορεί, κι όμως αυτός ο τύπος, λένε πως είναι και καθηγητής σε ένα, η δύο πανεπιστήμια κάπου μακρυά.

Για τον πολιτικό χλιάρα δεν μπορώ να γράψω άλλο. Ήδη νιώθω λερωμένος. Λυπάμαι πολύ που στη χώρα που πριν από δυόμισι χιλιάδες χρόνια, αν βρισκόσουν εκεί θα παθαινες πολιτιστικό σοκ με τις διάνοιες που θα συναντούσες στο δρόμο, σε όλα τα πεδία της επιστημοσύνης. Ο Πλάτωνας δίπλα στον Αριστοφάνη, τον Ιπποκράτη, το Φειδία, τον Περικλή, τον Καλικράτη… Η ίδια η Ελλάδα ασχολείται, η μάλλον την απασχολούν πλέον οι χλιάρες. Το απόλυτο κενό, το άπειρο τίποτα, ο εκκωφαντικός θόρυβος του χλιάρα.

* “Κοσμητικο” επίθετο που συνηθίζεται στον κάμπο της Λάρισας, αλλά και Καρδίτσα, Τρίκαλα κλπ. Ετοιμολογείται ίσως από το χλιαρός, ίσως από το “χλιαρ’” που είναι το κουτάλι, από το αρχαίο κοχλιάριον.

Πηγή: http://olympia.gr/2010/08/05/%ce%bf-%cf%87%ce%bb%ce%b9%ce%ac%cf%81%ce%b1%cf%82/#more-26116
Διαβάστε περισσότερα...

ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ!

Είχα την τύχη χθες το βράδυ να παρακολουθήσω στην τηλεόραση μία εκπληκτική συνέντευξη του Γιάννη Μηλιώκα. Συνέντευξη γροθιά στο κατεστημένο της α-παιδείας που μας έχουν επιβάλλει οι 'πολιτικοί' μας αναθέτοντας την διαπαιδαγώγηση των παιδιών μας σε ανθρωποειδή τύπου Ρεπούση-Δραγώνα.

Διαβάζετε αρχαίους μας προέτρεψε ο Μηλιώκας γιατί μόνο έτσι θα ξεφύγουμε από την κρίση που περνάμε τώρα, κρίση κυρίως ηθική, κρίση ιδανικών και αξιών.

Παράλληλα αναφέρθηκε στο βιβλίο του που μόλις κυκλοφόρησε με τίτλο 'ΜΑΙΑΝΔΡΟΣ. Η άγνωστη γυμναστική των Αρχαίων Ελλήνων'. Ο Μηλιώκας μελετώντας τους αρχαίους μας προγόνους επί πέντε έτη, έγραψε αυτό το βιβλίο το οποίο θα βοηθήσει όλους μας να γνωρίσουμε τρόπους για να βελτιώσουμε την υγεία μας και να αποκτήσουμε το σώμα που όλοι ονειρευμόμαστε.

Οι αρχαίοι ως γνωστόν δεν καλλιέργησαν μόνο το πνεύμα τους αλλά και το σώμα τους. Όσον αφορά το πνεύμα τους, ότι είπαν εκλάπη από τη Δύση, παραμορφώθηκε, αλλοιώθηκε και στην συνέχεια επέστρεψε πάλι σε εμάς. Το μόνο που κατάλαβαν οι ξένοι από την σοφία των προγόνων μας ήταν η υλική διάσταση των πραγμάτων για αυτό και οδηγηθήκαμε στον καταστρεπτικό καταναλωτισμό των ημερών μας. Έπαιξε δηλαδή χαλασμένο τηλέφωνο όπως είπε χαρακτηριστικά. Τάδε και πολλά ακόμη εκπληκτικά έφη χθες ο Μηλιώκας!

Σήμερα πήγα σε 3 βιβλιοπωλεία να αγοράσω το βιβλίο αλλά είχε εξαντηληθεί! Ευτυχώς τηλεφωνικά μίλησα με τέταρτο βιβλιοπωλείο το οποίο μου είπε ότι αύριο το πρωί θα το έχει πάλι. Πολύ χαίρομαι που τέτοιου είδους προσπάθειες βρίσκουν ανταπρόκριση, κάτι που δείχνει ότι υπάρχει δίψα στον κόσμο για επιστροφή στις ρίζες μας, για επιστροφή στην αλήθεια!

Για αυτό λοιπόν μην το χάσετε!

Πατήστε εδώ για να διαβάσετε παλιότερη συνέντευξη του Μηλιώκα σχετικά με το βιβλίο του

Διαβάστε περισσότερα...

Δείτε σε ποιούς χρωστάμε!

Δείτε απόσπασμα συνεντεύξεως του πρώην διοικητή της Τράπεζας της Ελλάδος. Δείτε σε ποιούς λέει ότι χρωστάμε! Για αυτούς ήρθε το ΔΝΤ! Για αυτούς κόβονται μισθοί, συντάξεις και οδηγούνται χιλιάδες Έλληνες πολίτες στην ανεργία! Αυτούς θέλει να πληρώσει ο ΓΑΠ για να σώσει την αξιοπιστία μας! Mind the ...ΓΑΠ!

Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΓΑΠ ξεκίνησε την υλοποίηση του σχεδίου του: Η παγκόσμια διακυβέρνηση είναι εδώ!

Ποιοί έδωσαν εντολή και πόσο καιρό το προετοίμαζαν;

Πληροφορίες υπήρχαν... Tο ξεφούρνισαν όμως κατακαλόκαιρο!

Tο Μέγαρο Μαξίμου επιβεβαίωσε την πρόσληψη του Ιταλού "συνταξιούχου" στη θέση του ειδικού συμβούλου του πρωθυπουργού για τη σωτηρία της Ελληνικής οικονομίας

Και το όνομα αυτού...Τομάζο Πάντοα Σκιόπα...

Ποιό είναι αυτό το σάψαλο που θα σώσει την Ελληνική Οικονομία , θα αναρωτηθεί ο μέσος Έλληνας....


Ο μέσος Έλληνας όμως δεν έχει ιδέα για το τι πραγματικά συμβαίνει στη χώρα του και κατα συνέπεια στη ίδια του τη ζωή ....

Ο... "συνταξιούχος" που βλέπετε μόνο ένα τυχαίο γεροντάκι δεν είναι....

Το ΣΥΣΤΗΜΑ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗΣ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΩΝ ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ μετά απο έρευνα που πραγματοποίησε αξιολογώντας μία προς μία τις πληροφορίες, αποκαλύπτει ποίος πραγματικά είναι ο νέος μουσαφίρης του πρωθυπουργού που ήδη ξεκίνησαν να μας προβάλλουν ως "σωτήρα" της Ελληνικής Οικονομίας....

Ο Ιταλός "συνταξιούχος" πρώην υπουργός Οικονομίας της Ιταλίας Τομάζο Πάντοα Σκιόπα βρισκόταν απο την περασμένη εβδομάδα στην Αθήνα και η πρόσληψη του ήταν απλά θέμα χρόνου να ανακοινωθεί επίσημα.

Η επίσημη ανακοίνωση της πρόσληψης του όμως έσκασε σαν βόμβα στο Μαξίμου χθές αργά το μεσημέρι κι ενώ ο πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου επισήμως τουλάχιστον φαίνεται να βρίσκεται σε διακοπές.

Τυχαίο;; Nαι μπορεί να πεί κάποιος που δεν έχει ιδέα του τι επακολούθησε στο κυβερνητικό στρατόπεδο μετα την ανακοίνωση....

Η πρόσληψη του Ιταλού λομπίστα στη θέση του ειδικού συμβούλου του πρωθυπουργού για θέματα της Ελληνικής οικονομίας ουσιαστικά παραγκωνίζει το έστω και τυπικά "οικονομικό επιτελείο" της κυβέρνησης.

Ουσιαστικά πρόκειται για την πρώτη Ευρωπαϊκή κυβέρνηση που προβαίνει στην πρόσληψη συμβούλου απο άλλη χώρα με αποστολή το lobbying στα χρηματοπιστωτικά ιδρύματα και στους διεθνείς επενδυτές.

Ποιός είναι όμως πραγματικά ο νέος μουσαφίρης που προσκάλεσε ο πρωθυπουργός της Ελλάδας να αναλάβει ως άλλος εθνοσωτήρας...

Μετά απο έρευνα που πραγματοποιήσαμε προκύπτει πως, ο κύριος Τομάζο Πάντοα Σκιόπα μόνο άγνωστο πρόσωπο δεν ήταν τελικά στον Γιώργο Παπανδρέου.

Έγκυρες πηγές αναφέρουν πως ο σημερινός πρωθυπουργός της Ελλάδας διατηρεί προσωπική γνωριμία με τον Ιταλό και η πρόσληψη του στην Ελλάδα έχει ήδη συζητηθεί τουλάχιστον προ διμήνου !!

Όλες οι πληροφορίες οδηγούσαν εξ αρχής στο συμπέρασμα οτι ο Ιταλός "σωτήρας" είναι το επόμενο βήμα στο σχεδίο που με γοργούς ρυθμούς προωθείται στην Ελληνική επικράτεια.

Αυτό ακριβώς ήταν εκείνο που μας έκανε να ερευνήσουμε το θέμα εκτενέστερα....

Ο κύριος Τομάσο Πάντοα Σκιόπα που διετέλεσε Υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών της Ιταλίας (2006-08) και Πρόεδρος της Υπουργικής Επιτροπής του Διεθνούς Νομισματικού Ταμείου (2007-2008).

Σήμερα, είναι Πρόεδρος της Notre Europe, Πρόεδρος του Promontory Financial Group της Ευρώπης και μέλος της Ομάδας των Τριάντα. Αποφοίτησε από το Πανεπιστήμιο Bocconi Luigi στο Μιλάνο και έχει M.Sc. από το Massachusetts Institute of Technology.

Το 1998-2005 ήταν μέλος της πρώτης Εκτελεστικής Επιτροπής της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. Προηγουμένως, διετέλεσε Πρόεδρος της Commissione Nazionale per le Società le e la Borsa (CONSOB, 1997-98), Αναπληρωτής Γενικός Διευθυντής της Banca d'Italia (1984-1997) και Γενικός Διευθυντής Οικονομικών και Χρηματοδοτικών Υποθέσεων της Ευρωπαϊκής Επιτροπής (1979 - 83).

Έχει διατελέσει Γραμματέας της Μεικτής Επιτροπής Delors (1988-89), Πρόεδρος της Συμβουλευτικής Επιτροπής Τραπεζών της ΕΕ (1988-1991), Πρόεδρος της Επιτροπής της Βασιλείας για την τραπεζική εποπτεία (1993-97) και Πρόεδρος της Επιτροπής Πληρωμής και Συστημάτων Διακανονισμού (2000-05)

Που όμως οφείλεται η τόση λαμπρή καρίερα....

Ο κύριος Τομάσο Πάντοα Σκιόπα μόνο τυχαίο πρόσωπο δεν είναι , αφού παρά την ηλικία του συγκαταλέγεται στους ισχυρούς παράγοντες της νέας τάξης πραγμάτων για τη δημιουργίας της παγκόσμιας διακυβέρνησης.

Όμως ξέρετε ποιός άλλος είναι ισχυρό μέλος αυτού του λόμπυ ;;;
Mήπως ο Πρόεδρος της Σοσιαλιστικής διεθνούς ;; Ξέρετε ποιός είναι αυτός ο κύριος ;;;
Ναι ναι ο ΓΑΠ είναι!!

Αναζητώντας στοιχεία και πληροφορίες για το μυστικό της επιτυχίας του κυρίου Τομάσο Πάντοα Σκιόπα ανακαλύψαμε πως είναι επίσημως εκπρόσωπος της Λέσχης Bilderberger

The Bilderberger Membership - National BB Steering Group Representatives:
INT Padoa-Schioppa, Tommaso - Member of the Executive Board, European Central Bank

Κι επειδή τα ευκόλως εννοούμενα παραλείπονται και ασφαλώς ο... νοών νοείτω....

Σύντομα λοιπόν θα δείτε τον κύριο Τομάσο Πάντοα Σκιόπα να προβάλλεται απο τα δελτία ειδήσεων και τα Μέσα Μαζικής Ε(ξ)ημέρωσης ώς άλλως σωτήρας που με την απίστευτη εμπειρία και το πλούσιο βιογραφικό του θα μας κάνει την τιμή να μας σώσει...

Πηγή: tiresias-press.blogspot.com Διαβάστε περισσότερα...

Προσφυγές κατά του μνημονίου

Οι πρώτες προσφυγές κατά του Μνημονίου που έχει υπογράψει η κυβέρνηση με την Τρόικα κατατέθηκαν από κοινωνικούς εταίρους και φορείς που αντιτίθενται στις ρυθμίσεις.

Η ΓΣΕΕ με υπόμνημα που κατέθεσε στη Διεθνή Οργάνωση Εργασίας (ILO) ζητά την επείγουσα ενεργοποίηση του τακτικού ελεγκτικού μηχανισμού της εξαιτίας της παραβίασης θεμελιωδών Διεθνών Συμβάσεων Εργασίας από τα νομοθετικά μέτρα...


...της Κυβέρνησης για την εφαρμογή του διεθνούς μηχανισμού δανεισμού της χώρας.

Όπως αναφέρεται στην σχετική ανακοίνωση της Συνομοσπονδίας, κεντρικά ζητήματα της προσφυγής αποτελούν η παράνομη κρατική παρέμβαση με μέτρα μόνιμου χαρακτήρα στο σύστημα συλλογικών διαπραγματεύσεων, η κατάργηση των κατώτατων ορίων προστασίας που επί δεκαετίες διασφαλίζονται από τις Εθνικές Γενικές ΣΣΕ, η απορρύθμιση των εργασιακών σχέσεων και οι σοβαρές επιπτώσεις τους στα δικαιώματα των εργαζομένων, οι δραστικές μειώσεις στους μισθούς και τις συντάξεις και η ανατροπή των ασφαλιστικών δικαιωμάτων και προσδοκιών των εργαζομένων.

Το πρωί της Πέμπτης, επίσης, ο πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Αθηνών, Δ. Παξινός, κατάθεσε στο Συμβούλιο της Επικρατείας αίτηση ακύρωσης των υπουργικών αποφάσεων, με τις οποίες ρυθμίζεται η εφαρμογή του Μνημονίου.

Την αίτηση ακύρωσης του μνημονίου, υπογράφουν ο ΔΣΑ, η ΑΔΕΔΥ, η ΠΟΠΣ, η ΕΣΗΕΑ, το ΤΕΕ, η Ομοσπονδία Εργατικών Στελεχών Ελλάδος, το Εργατοϋπαλληλικό Κέντρο Επαρχίας Λιβαδειάς, ο Σύνδεσμος Αποφοίτων Αξιωματικών Στρατιωτικής Σχολής Ευελπίδων Τάξης 1978, η Λέσχη Αεροπορίας Στρατού και ο Ενιαίος Φορέας Διδασκόντων Σχολής Κοινωνικών Επιστημών Πανεπιστημίου Κρήτης.

Σε κοινή ανακοίνωσή τους τονίζουν πως οι λόγοι της προσφυγής τους αφορούν θέματα τόσο τυπικά όσο και ουσιαστικά.

Όπως αναφέρουν, ο πρώτος λόγος σχετίζεται με την πλημμελή διαδικασία, δυνάμει της οποίας ψηφίστηκε ο νόμος 3845/2010, που αν και κατʼ ουσίαν αποτελεί διεθνή συνθήκη, κατά παράβαση του άρθρου 28 παρ.2 του Συντάγματος δεν ψηφίστηκε από τα 3/5 του συνόλου των Βουλευτών.

Ο δεύτερος λόγος αφορά τη μη νόμιμη εκχώρηση αρμοδιοτήτων του νομοθετικού σώματος στον Υπουργό Οικονομικών, ο οποίος δικαιούται να υπογράφει κάθε μνημόνιο, δανειακή σύμβαση και ό,τι κρίνει απαραίτητο για την εκτέλεση του μηχανισμού στήριξης της Ελληνικής Οικονομίας, κατά παράβαση του άρθρου 36 παρ. 2 του Συντάγματος.

Ο τρίτος λόγος είναι η παραβίαση του δικαιώματος της «περιουσίας», στην έννοια της οποίας εμπίπτει τόσο η αμοιβή όσο και η σύνταξη, όπως προστατεύεται από την Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμάτων του Ανθρώπου, τονίζουν οι ανωτέρω φορείς.

Μεταξύ άλλων, στην αίτηση υπογραμμίζεται ότι το δημόσιο συμφέρον θα πρέπει κάθε φορά να αιτιολογείται επαρκώς όταν λαμβάνονται μέτρα, που θίγουν δικαιώματα, που προστατεύονται από το Σύνταγμα και τις Διεθνείς Συμβάσεις. «Η κατάργηση των συλλογικών διαπραγματεύσεων και των συλλογικών συμβάσεων εργασίας συνιστά ανεπίτρεπτη παρέμβαση στην ιδιωτική πρωτοβουλία αλλά και στην συνδικαλιστική ελευθερία, την στιγμή, μάλιστα, που με την νέα συνθήκη της Λισσαβώνας ενισχύεται σε ευρωπαϊκό επίπεδο η συλλογική δράση στα εργασιακά θέματα», υπογραμμίζουν οι φορείς.

«Αναγνωρίζοντας, ότι η πλειοψηφία των Ελλήνων πολιτών έχει απωλέσει την εμπιστοσύνη της στην λειτουργία του δημοκρατικού πολιτεύματος, καθώς νομοθετική και εκτελεστική εξουσία έχουν εκχωρήσει άνευ όρων όλες τους τις αρμοδιότητες στον Υπουργό Οικονομικών και στην Τροϊκα, απευθυνόμαστε στην μόνη εξουσία, που φαίνεται να αντιστέκεται, τη δικαστική, επιδιώκοντας την αποτελεσματική παρέμβασή της για την προάσπιση των δικαιωμάτων μας που θίγονται», προσθέτουν οι διαμαρτυρόμενες πλευρές στην ανακοίνωσή τους.

Διαβάστε περισσότερα...

Ξεφτίλες πολιτικοί!

Διαλύσατε την χώρα, την κάψατε, την παραδόσατε στους ξένους αλλά δεν σας έφτανε μόνο αυτό. Έχετε αποφασίσει εδώ και χρόνια να βυθίσετε στο σκοτάδι τα παιδιά μας αποκόπτοντας τα από τη γλώσσα μας και την παράδοση μας. Δεν θέλετε σκεπτόμενα παιδιά, αλλά αφασικά μαλάκια για αυτό από τις πρώτες τάξεις του Δημοτικού, όταν τα παιδιά βρίσκονται στην πιο τρυφερή και ευαίσθητη ηλικία έτοιμα να ρουφήξουν γνώσεις, εσείς αντ' αυτού τα γεμίζετε με άσκοπες και επικίνδυνες πληροφορίες απομακρύνοντας τα από τις ρίζες τους και τα βιοματικά μας σύμβολα. Έχετε αφήσει μία συμμορία στο Υπουργείο Παιδείας με εκπροσώπους τύπου Ρεπούση-Δραγώνα να δηλητηριάζει τα μυαλά και τις ψυχές των παιδιών μας. Επιπρόσθετα πέρα από την διάλυση και κακοποίηση της γλώσσας μας, εισάγετε από τον Σεπτέμβριο που μας έρχεται και την αγγλική από την 1η Δημοτικού γιατί λέτε ότι είναι εγωκεντρικό τα παιδιά μας να μαθαίνουν μόνο Ελληνικά!

Το μόνο που σας νοιάζει είναι να εξασφαλίσετε την εκλογή σας ώστε να παίρνετε τους παχυλούς σας μισθούς αδιαφορώντας για το έγκλημα που γίνεται χρόνια τώρα στην παιδεία. ΞΕΦΤΙΛΕΣ!

Διαβάστε οπωσδήποτε το άρθρο του Γιανναρά που ακολουθεί με τίτλο 'Ελληνοκτόνος Παιδαγωγία'.


Θέλω να παρακαλέσω προσωπικά τον κάθε αναγνώστη που διαβάζει (κατά σύμπτωση ή με θελημένη επιλογή) το άρθρο αυτό: Να βρει οπωσδήποτε και (έστω) να ξεφυλίσει τα “αναγνωστικά”, όπως λέγονταν κάποτε (τα βιβλία με τον τίτλο “Η γλώσσα μου”) που διδάσκονται σήμερα τα ελληνόπουλα στην πρώτη, δευτέρα και τρίτη τάξη του Δημοτικού Σχολείου. Αν οι λέξεις Έλληνας και πολίτης δημιουργούν ακόμα στον αναγνώστη μου κάποια αίσθηση ευθύνης, ας ξοδέψει από το υστέρημά του τα χρήματα που απαιτούνται για την αγορά τους. Το γλωσσικό εγχειρίδιο του μαθητή στα πρώτα σχολικά του χρόνια δεν είναι ένα από τα πολλά διδακτικά βιβλία που θα του μεταγγίσει κάποιες επιμέρους γνώσεις. Είναι το βασικό εργαλείο για την πρόσβασή του στην οργανωμένη γλώσσα, επομένως και στην οργάνωση της σκέψης και της έκφρασης. Επιπλέον, με τη γλώσσα εντασσόμαστε σε κοινωνία σχέσεων που υπάρχει πριν από μας. Γι’ αυτό και το βιβλίο που μας εισάγει στη γλώσσα, μας εισάγει και στην κοινωνία. Τα αναγνωστικά του Δημοτικού απαντούν έμμεσα αλλά έμπρακτα στο ερώτημα: ποιόν τύπο ανθρώπου θέλει μια κοινωνία να πλάσει στους κόλπους της, πόσο την ενδιαφέρει η λειτουργική συνοχή της. Κατά τούτο τα γλωσσικά εγχειρίδια του μαχητή είναι πολιτειακά κείμενα πρωτίστης σημασίας. Αφορούν τον κάθε πολίτη πολύ περισσότερο από οποιοδήποτε νομικό πλαίσιο του κοινωνικού βίου η πολιτικό πρόγραμμα διαχείρησης των κοινών. Και οφείλουν να εκφράζουν την ευρύτερη δυνατή κοινωνική συναίνεση-όχι ιδεολογικές μονομέρειες εφήμερων κομματικών πλειοψηφιών. Είναι αδιανόητο να υπονομεύουν την κοινωνική συνοχή, να ενσταλάζουν στις παιδικές ψυχές παραταξιακές προκαταλήψεις, κοινωνικές αντιλήψεις και σύμβολα με περιορισμένη η αμφισβητούμενη συλλογική αποδοχή. Για παράδειγμα: Ποιός βεβαίωσε τούς συγγραφείς των αναγνωστικών που διδάσκονται (15 χρόνια τώρα) τα παιδιά μας στην πρώτη, δευτέρα και τρίτη τάξη του Δημοτικού, ότι η ελληνική κοινωνία συναινεί στον απροκάληπτο αφελληνισμό της νεολαίας της; Και τα 10 συνολικά τεύχη των γλωσσικών εγχειριδίων χειραγωγούν το Ελληνόπουλο σε μια κοινωνία ουδέτερη, χωρίς ταυτότητα, χωρίς παραδόσεις, χωρίς ιστορία, χωρίς συλλογικά βιώματα και μνήμες, χωρίς μεταφυσική ελπίδα, χωρίς γιορτές. Επιμένουν σε έναν άχρωμο κοινωνικό φαινομεναλισμό, μεθοδικά απογυμνωμένο από κάθε χαρά η αίσθηση ανθρώπινης κοινότητας με συνέχεια και διάρκεια. Οι θεματικές ενότητες είναι δημοσιογραφικά “ενσταντανέ” περιγραφικής συμπτωματολογίας της πιο πεζής καθημερινότητας. Τη λέξη πατρίδα τη συναντάει για πρώτη φορά το ελληνόπουλο στο αναγνωστικό της Δευτέρας δημοτικού και μόνο δύο η τρεις φορές στη διάρκεια των τριών πρώτων χρόνων του σχολείου. Μαθαίνει σε κάθε τάξη (από την πρώτη κιόλας) το καραγκιόζη, το Χατζηαβάτη, το Κολλητήρι, το Νιόνιο. Δε βρίσκει το ελληνόπουλο σε κανένα από τα αναγνωστικά του τον Κολοκοτρώνη, τον Κανάρη, τον Νικηταρά, το Μακρυγιάννη η οποιονδήποτε άλλον αγωνιστή του 21. Η εθνεγερσία έχει προκλητικά περιθωριοποιηθεί, υπάρχουν τρεις η τέσσερις έμμεσες και ξεκάρφωτες αναφορές στο σύνολο των 10 τευχών. Να μη συνεπαρθεί το παιδί από αρχέτυπα ηρώων αυτοθυσίας, φιλοπατρίας (για να διδαχθεί αργότερα από άλλα εγχειρίδια ότι μόνο οι οικονομικές δυνάμεις κινούν την ιστορία). Οι αναφορές στην 28η Οκτωβρίου, επίσης, ελάχιστες και αποσπασμένες από την ιστορική αξιολόγηση, γυμνωμένες από κάθε πατριωτική συγκίνηση. Αντίθετα, προπαγανδίζεται με έμφαση το όχι στους εξοπλισμούς, η με κάθε τίμημα εξασφάλιση του κομφόρ της “Ειρήνης”. Το παιδί αποκόβεται μεθοδικά από κάθε βιωματική ρίζα ελληνικής ιδιαιτερότητας, πολιτιστικής καύχησης, πίστης, λαϊκής ευσέβειας. Η λέξη “προσευχή” έχει απαλειφθεί ολοκληρωτικά. Υπάρχει μόνο ένα λαϊκό στιχούργημα επίκλησης στο Θεό για βροχή που τιτλοφορείται “Παρακάλεση”. Στα τρία χρόνια εμφανίζεται δύο φορές η λέξη Παναγιά-Παναγίτσα και άλλες δύο η λέξη Χριστός, τη μία σε κείμενο του Ανατόλ Φρανς (!) και την άλλη σε αφελές και πάλι στιχούργημα. Το Πάσχα και τα Χριστούγεννα μνημονεύονται με φολκρορική αποκλειστικά σημασιοδότηση και επεξηγήσεις του τύπου “τότε τρώμε αρνί σουβλιστό και κοκορέτσι”, η “μαμά τα Χριστούγεννα θέλω να μου φτιάξεις χριστόψωμο”. Ακόμα και ο “Αϊ-Λιάς” παρουσιάστηκε στα παιδιά σαν γέρος θαλασσινός που βαρέθηκε τη θάλασσα και έστησε την καλύβα του σε μια κορφή: “Από τότε οι κορφούλες των βουνών γέμισαν με εκκλησάκια του Αϊ-Λια.”! Αλλά και οι αρχετυπικές εικόνες της οικογένειας, της μάνας, του πατέρα, της γιαγιάς, του παππού, λειτουργούν στα αναγνωστικά του ελληνόπουλου σαν κοινωνιολογικά κυρίως δεδομένα και ελάχιστα η καθόλου ως άξονες πρωταρχικών σχέσεων κοινωνίας της ζωής. Απ’ την πρώτη κιόλας δημοτικού το παιδί μυείται ανέλπιδα και καταθλιπτικά στο ενδεχόμενο να διαλυθεί και το δικό του σπίτι με διαζύγιο των γονιών του. Η γλωσσική ποιότητα των βιβλίων η “λεκτική χάρη”, η εικονοπλαστική ευρηματικότητα είναι σε επίπεδο τόσο υποβαθμισμένο που προκαλεί άλλοτε θλίψη και άλλοτε οργή. Αφέλειες τεχνητής και επιτηδευμένης “παιδικότητας”, εκφραστικοί λαϊκισμοί, άκοσμα και ανούσια συνθέματα ατάλαντων στην παιδαγωγική τέχνη συγγραφέων. Την πρώτη επαφή του ελληνόπουλου με την ποιητική παράδοση της πατρίδος του μονοπωλούν παιδαριώδη στιχουργήματα παντελώς άγνωστων στιχοπλόκων αλλά παρεμβάλλεται (στάχτη στα μάτια) δύο φορές στα τρία χρόνια και ο Ελύτης, μία ο Παλαμάς, τρις ο Ζαχαρίας Παπαντωνίου, μια ο Δροσίνης. Απουσιάζει παντελώς ο Σολωμός (μάλλον επειδή έχει το κουσούρι να θεωρείται “εθνικός” ποιητής). Μια επιφυλλίδα μόνον νύξεις μπορεί να δώσει. Θα επαναλάβω την έκκληση σε κάθε πολίτη Έλληνα να διαβάσει η έστω να φυλλομετρήσει τα βιβλία “η γλώσσα μου” της Α’, Β’ και Γ’ τάξης του Δημοτικού. Πέρυσι κυκλοφόρησαν σε 16η έκδοση και σε 1.495.000 χιλιάδες αντίτυπα. Φτάνουν σε κάθε γωνιά της Ελλάδας και της αποδημίας, μπαίνουν στη ζωή της ελληνικής οικογένειας, μπολιάζουν συνειδήσεις, πλάθουν τον αυριανό έλληνα. Να τα διαβάσει ο πολίτης και να κρίνει μήπως (ειλικρινά) υπερβάλλω στις αποτιμήσεις μου. Ίσως και ν’ απορρήσει μαζί μου: “Τόσες εκατοντάδες χιλιάδων γονέων, τόσες χιλιάδες εκπαιδευτικών, τόσοι εξειδικευμένοι στα εκπαιδευτικά δημοσιογράφοι, τόσοι πατριώτες βουλευτές, τόσοι δημοσιογραφούντες επίσκοποι, και δεν εξεγείρεται κανένας για το απροκάληπτο έγκλημα που συντελείται στα ελληνικά σχολεία δύο δεκαετίες τώρα”. Είναι μεγαλύτερος κίνδυνος η Τουρκική απειλή, η πλαστογράφηση της ελληνικής ιστορίας από τούς Σκοπιανούς από το μεθοδικό αφελληνισμό της νεολαίας που απεργάζεται ανενόχλητη μια χούφτα φανατικών στο Υπουργείο Παιδείας.
Αν σβήσει σε μια κοινωνία η ετοιμότητα της οργής, σβήνει και κάθε ελπίδα.
Διαβάστε περισσότερα...

Ο ΓΑΠ έχει αποφασίσει την φίμωση των blogs!

Με άδεια των δικαστηρίων τα blogs;

Ας μου δείξει ο Κουρής ή ο Καψής την άδεια και πόσα πληρώνουν ενοίκιο για την κρατική συχνότητα των μαγαζιών τους και ξανά μιλάμε… Ας μου δείξουν οι κύριοι των ΜΜΕ τις αποδόσεις ΦΠΑ που έχουν κάνει και μετά τα ξαναλέμε...

Τα bloggs ανέβασαν τον Γιώργο, και αυτά θα τον ρίξουν. Να το θυμάται καθώς θα ανεβαίνει τα σκαλιά του Λίαρ-Τζετ του Σόρος, τη νύχτα που θα εγκαταλείπει τη χώρα...


Όπως διαβάζουμε σε άρθρο στην εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ, η κυβέρνηση ετοιμάζεται λέει να φέρει νομοσχέδιο για τη ρύθμιση της μπλογκόσφαιρας, με διαβουλεύσεις και όλες αυτές τις γνωστές πολιτικές πομφόλυγες. Προφανώς οι πιέσεις από διάφορες πλευρές είναι πολλές. Το αστείο όμως της υπόθεσης είναι, εκτός των άλλων, ο τρόπος με τον οποίο σκέφτεται να επεμβαίνει η κρατική εξουσία πάνω στις ελεύθερες φωνές των blogs, έτσι όπως τουλάχιστον διαβάζουμε στο πιο πάνω άρθρο.

Κατ’ αρχήν η κυβέρνηση θέλει,… προκειμένου να δημιουργηθεί ένα blog, να πηγαίνει ο υποψήφιος blogger στο δικαστήριο και να ζητάει άδεια, κάτι σαν ίδρυση εταιρίας ένα πράμα, λες και η google, η yahoo και η wordpress ανήκουν στο ελληνικό δημόσιο και πρέπει να του ζητήσουμε την άδεια για να ανοίξουμε blog. Αν είναι δυνατόν!! Ποιος τα σκέφτεται αυτά;; Αλήθεια χαρτόσημο στην αίτηση, παράβολα, τήρηση βιβλίων και ΦΠΑ θα έχει το μαγαζί;;
Δεύτερον, θέλει λέει να ελέγχει η δικαιοσύνη μόνιμα το κάθε blog. Κάτι σαν να λέμε, «αφέθηκε ελεύθερος με περιοριστικούς όρους». Λες και η δικαιοσύνη έλυσε τα δικά της προβλήματα και δεν έχει με τι να ασχοληθεί.

Τρίτον, οπωσδήποτε θέλει όλα τα blogs να είναι επώνυμα. Η ανωνυμία δεν είναι αποδεκτή, γιατί προφανώς οπλίζει με θάρρος τον ανώνυμο blogger, ο οποίος έτσι γίνεται πιο αιχμηρός και ενοχλητικός για το κατεστημένο.

Τέταρτον, θέλει λέει να γνωρίζει η Ελληνική Πολιτεία, το χώρο από τον οποίο εκπέμπει (ραδιοσταθμός είναι;;) ένα blog, προφανώς για να μην κουράζεται η αστυνομία να ψάχνει και

Πέμπτον, πρέπει να είναι λέει γνωστό από πριν στο κράτος το περιεχόμενο των πληροφοριών που θα διαχειρίζεται ένα blog. Προφανώς εδώ πρέπει να μοιραστούν τα χωράφια και να μην μπαίνει ο «απρεπής» blogger με ανεξέλεγκτες ειδήσεις και άρθρα στο χώρο που καλύπτουν τα υπεύθυνα, σοβαρά και αντικειμενικά ΜΜΕ.

Όλα τα πιο πάνω παραμύθια δεν μας ανησυχούν σαν bloggers. Όμως, μέσα από όλα αυτά, εκείνο που μας ανησυχεί πάρα πολύ και αρχίζει να διαφαίνεται πλέον έντονα είναι η ανικανότητα της πολιτικής ελίτ του τόπου να κυβερνήσει τη χώρα και να την οδηγήσει στο μέλλον και στη Νέα Εποχή.

Όχι αγανάκτηση φίλοι μου. Αλλά ανησυχία και εγρήγορση για την κατάρρευση που έρχεται με ταχύτητα και μας αφήνει απροστάτευτους. Δυστυχώς ή ευτυχώς η κυβέρνηση, με την πολιτική της αφέλεια, θα βγάλει την μπλογκόσφαιρα στην «παρανομία», στο βουνό, στο αντάρτικο και όπως είναι επόμενο, ότι απαγορεύεται έλκει πιο πολύ. Ετοιμαστείτε λοιπόν για αγώνα και σοβαρότητα στην ενημέρωση, γιατί το βάρος πέφτει επάνω μας, πολύ πιο γρήγορα από ότι το είχαμε φανταστεί.
Διαβάστε περισσότερα...

ΔΝΤ: Ποιός σώζει ποιόν;

Τα καλοπληρωμένα φερέφωνα και εξαπτέρυγα των κυβερνώντων ούρλιαζαν: «Πατριωτικό μας καθήκον ως Έλληνες και Σοσιαλιστές ήταν να σώσουμε την Ελλάδα και όχι να αποδεχθούμε αμαχητί την χρεοκοπία της». Ναι, αυτή είναι επίσημη ανακοίνωση του ΠΑΣΟΚ. Νομίζουν οι δύστυχοι ότι οι Έλληνες ακόμα ενημερώνονται από τις βουβουζέλες των “λειτουργών” της ενημέρωσης τους. Την ίδια ώρα, διαπρεπείς οικονομολόγοι από το εξωτερικό φέρνουν την πραγματικότητα που είναι…


η μεγάλη δικαίωση αυτών που επέμεναν…
Εδώ και 10 μήνες φωνάζουμε ότι η μεθόδευση του ΔΝΤ είχε ΜΟΝΟ ΜΙΑ σκοπιμότητα: Την ανταλλαγή των ομολογιακών δανείων που στην ουσία δεν έχουν “εγγυήσεις” με δάνεια τοκογλυφικής μορφής όπου πλέον ΥΠΟΘΗΚΕΥΕΤΑΙ Η ΕΘΝΙΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ σε περίπτωση μή αποπληρωμής των δανείων!

Παρουσιάσαμε βήμα προς βήμα τους όρους του μνημονίου όταν οι άλλοι σιωπούσαν: Υποθήκευση Εθνικής περιουσίας, απώλεια Εθνικής κυριαρχίας αλλά και κατάργηση του συντάγματος αφού ακυρώνεται η ισχύς της Ελληνικής δημοκρατίας όπως και της Ελληνικής δικαιοσύνης!

Τι έλεγαν οι σαθροί θιασώτες του ΔΝΤ; “Να πάρουμε τα λεφτά για να πληρώσουμε συντάξεις και μισθούς!” ούρλιαζαν. “Να το κάνουμε για την πατρίδα!” ξεφώνιζαν οι Ντόρες και οι Βορίδηδες στην έσχατη μορφή πατριδοκαπηλείας.

Εμείς επιμέναμε: ΟΥΤΕ ΕΥΡΩ δεν θα πάει στους μισθούς και τις συντάξεις. Ούτε Ευρώ δεν θα πάει στην ανάπτυξη και την πρόοδο. Όλο το τοκογλυφικό δάνειο θα χρησιμοποιηθεί για να αποπληρωθούν τα ομολογιακά, ώστε οι τοκογλύφοι να εκποιήσουν Εθνική περιουσία στην μετέπειτα αδυναμία αποπληρωμής.

Δείτε λοιπόν τι λέει ο έγκριτος Ολλανδός οικονομολόγος Ρόναλντ Γιάνσεν: «Ο σκοπός του πακέτου διάσωσης είναι η μεταβίβαση χρέους από τις (κυρίως ιδιωτικές) τράπεζες σε δημόσια χέρια. Τα 110 δισ. ευρώ που δίνονται στην Ελλάδα από το ΔΝΤ και τις ευρωπαϊκές κυβερνήσεις θα χρησιμοποιηθούν κυρίως για την αποπληρωμή των τραπεζών και των θεσμικών επενδυτών που κατέχουν σήμερα τα ελληνικά χρεόγραφα. Τράπεζες, ασφαλιστικές και Ταμεία θα είναι οι αληθινοί ωφελημένοιαφού η πιθανότητα μιας ελληνικής στάσης πληρωμών έχει απομακρυνθεί».
Διαβάστε περισσότερα...

Τα ακούσατε ΓΑΠ και Πάγκαλε;

Από την δήλωση "Δεν υπάρχει πετρέλαιο στην Ελλάδα" του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου τον περασμένο Δεκέμβριο και τις λοιδωρίες κατά όσων αγωνίστηκαν να αποδείξουν το αντίθετο μεταξύ των οποίων και η ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΗ που με τίτλο στο εξώφυλλο "Ο πόλεμος για τα πετρέλαια" και "Ιδού το ελληνικό πετρέλαιο" κυκλοφόρησε στις 15 Μαρτίου, περάσαμε σην ίδρυση φορέα εξερεύνησης και αξιοποίησης υδρογονανθράκων και τώρα οι ΗΠΑ προτείνουν επίσημα ... εμπορική συμφωνία Ελλάδας - Τουρκίας για συνεκμετάλλευση των κοιτασμάτων πετρελαίου και φυσικού αερίου που βρίσκονται στο Αιγαίο! Έστω και αν "ακόμη και αν προηγουμένως δεν έχουν επιλύσει τις μεταξύ τους διαφορές", λέει σε συνέντευξή του στην «Καθημερινή» ο ειδικός απεσταλμένος του Στέιτ Ντιπάρτμεντ για την ενέργεια στην Ευρασία, Ρίτσαρντ Μόρνινγκσταρ.


Ο ίδιος αναγνωρίζει το δικαίωμα της Ελλάδας, ως μέλος της Συνθήκης για το Δίκαιο της Θάλασσας, να ανακηρύξει Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ).

Αναγνωρίζει ότι υπάρχουν μεγάλα κοιτάσματα πετρελαίου και φυσικού αερίου στο Αιγαίο και προτρέπει τις δύο πλευρές να προχωρήσουν σε από κοινού αξιοποίησή του! Εδώ πλέον δημιουργούνται τεράστια ζητήματα γιατί δεν το λέει ο οποιοσδήποτε. Είναι έμπειρος διπλωμάτης και βαθύς γνώστης των ζητημάτων της ενέργειας με τα οποία ασχολείται εδώ και δεκαετίες, ο πρώην καθηγητής του Χάρβαρντ και του Στάνφορντ, ο οποίος έχει διατελέσει σύμβουλος του προέδρου Κλίντον και πρέσβης στην Ε.Ε., αναδεικνύει τα οφέλη που θα αποκομίσει η Ελλάδα από τη συμμετοχή της στον αγωγό TGI.

Το σημαντικό και πρωτόγνωρο είναι ότι αναγνωρίζει την χρησιμότητα του Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη: "Είναι ένα έργο που συζητείται εδώ και πολλά χρόνια, από την εποχή που ήμουν στην κυβέρνηση την πρώτη φορά, τη δεκαετία του ’90. Γνωρίζω ότι είναι προτεραιότητα για την Ελλάδα. Υπάρχουν ερωτηματικά σε ό, τι αφορά τη Βουλγαρία, ιδιαίτερα τις τελευταίες εβδομάδες. Μια αμερικανική εταιρεία ενδιαφέρεται πολύ για το έργο. Μένει να φανεί εάν θα υπάρχει αρκετή ζήτηση και για τον Μπουργκάς - Αλεξανδρούπολης και για τον Μπακού - Τσεϊχάν. Αυτό πρέπει να αποσαφηνισθεί. Οπως και το τι θα γίνει με τον Βόσπορο, καθώς η Τουρκία εγείρει θέμα μεγάλου αριθμού τάνκερ που περνούν από τα Στενά. Σίγουρα δεν έχουμε αρνητικά αισθήματα για το έργο. Ισως δουλέψει."

Αλλά το ακόμα πιο εντυπωσιακό είναι ότι δηλώνει με σαφήνεια ότι οι ΗΠΑ δεν είναι αντίθετες ούτε στον South Stream.

ΕΡ: Πώς βλέπουν οι ΗΠΑ τη συμμετοχή της Ελλάδας στον South Stream;

Απ.: "Είναι ένα θέμα που αφορά την Γκάζπρομ και τις αρμόδιες ελληνικές οντότητες. Εχουμε δηλώσει επανειλημμένα ότι δεν είμαστε αντίθετοι με τον South Stream. Υπάρχουν κάποια ερωτήματα όπως υπάρχουν για όλους τους αγωγούς και αφορούν το κόστος, την τοποθεσία του αερίου, κ.λπ. Υπάρχουν ζητήματα ελέγχου και πολιτικής που προκύπτουν σε κάθε έργο."

Οβιδιακή μεταμόρφωση στις θέσεις των ΗΠΑ, αλλά και άμεση ανάγκη διαμόρφωσης εθνικής στρατηγικής για το θέμα. Τα κυριαρχικά δικαιώματα είναι και πρέπει να μείνουν αδιαπραγμάτευτα.

Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr
Διαβάστε περισσότερα...